П Л А Н:

Введение

Данная работа на тему «Формы (источники) права» представляет для нас огромный интерес и является актуальной на сегодняшний день.

Цель работы: рассмотреть основные источники права, виды нормативных актов в Республике Беларусь, осветить нормативные акты органов внутренних дел, а также рассмотреть взаимодействие различных источников права в деятельности органов внутренних дел.

Поиск научного право понимания ведётся тысячелетиями, со времен перехода человечества к цивилизации, регулирования общественных отношений политическими государственными средствами. И поскольку общество, складывающиеся в нём условия жизни людей постоянно развиваются, то изменяется и представление людей о праве.

Право является одним из сложных общественных явлений. При этом оно вызывает к себе необычайно широкий интерес человека. Для того чтобы понять сущность права, его социальную природу, его универсальное назначение человечество затрачивает огромные интеллектуальные усилия. Тем не менее, каждый исторический этап развития общества, а, следовательно, и соответствующий этап познания права приводят к состоянию, когда возникает необходимость оценивать новые стороны правовой деятельности, формировать новые определения понятия права.

Содержание права, его нормы устанавливаются или санкционируются в определённых официальных формах (источниках). Само понятие «источники права» впервые употребил древне римский историк Тит Ливий, назвавший Законы XII таблиц источником публичного и частного права, так как они явились основой, на базе которой сложилось и развивалось современное ему римское право.

На сегодняшний день выделяют следующие основные источники права:

· юридический обычай;

· юридический прецедент;

· нормативный договор;

· священные писания;

· юридическая наука;

· нормативно-правовой акт.

При употреблении понятия "формы права" обычно под ним стали понимать юридический источник права (источник права в формальном смысле). Поэтому весьма распространен прием, когда в выражении "формы права" между этими словами в скобках добавляется уточнение - "источник".

1. Понятие формы (источника) права.

Существуют много правовых теорий, по-разному раскрывающих природу права.

Право это, прежде всего, совокупность правил поведения, норм установленных или санкционированных государством, где только правовые нормы исходят от государства, а все остальные складываются стихийно или создаются не государственными организациями, объединениями.

Право – не простая совокупность издаваемых или санкционируемых государством правил поведения, а систематизированная их совокупность, построенная на основе научных, веками формировавшихся принципов, строго выверенная и упорядоченная система.

Право выражает государственную волю.

Право – это система правил поведения имеющих обязательный характер и подлежащие выполнению всеми субъектами права.

Право, составляющие его правовые нормы, всегда выступают в определённой, официально выраженной письменной форме.

Право, его должное реализация обеспечиваются государством. Для этого существуют предусмотренные законодательством средства государственного воздействия, которые применяются уполномоченными на то органами.

Право как системная совокупность правовых норм характеризуется динамизмом, изменчивостью, которые обусловленные непрестанным развитием регулируемых правом общественных отношений. Из вышесказанного можно сделать вывод: право – это система общеобязательных правил поведения (норм), установленных или санкционированных компетентными государственными органами, а также принимаемых на референдумах в целях регулирования общественных отношений и выражающих первоначально волю определенных классов, а по мере стирания социальных различий и демократизации общества – большинства народов с учетом интересов меньшинства, реализация которых обеспечивается государством.[1]

Право, как и всякое общественное явление, также имеет формы своего внешнего выражения, объективности, реального существования и функционирования. В воле людей, которая воплощается в юридические законы, находят свое выражение программы, надежды больших социальных групп людей, то есть народа или его слоев. Проблема наполнения юридических законов конкретным содержанием — это не что иное, как их последовательная волевая обусловленность, которая в свою очередь зависит от материальной жизни общества. Понятие «источник права» в юридической науке употребляются не только в формальном значении, то есть как форма выражения права, но также в материальном и идеальном смыслах. Источником права в материальном смысле рассматривается само общество, его социально-экономическое, культурное развитие, содержание общественных отношений. Под идейным источником права понимается правосознание, играющее важную роль в правообразовании[2].

В правовой науке формы, при помощи которых фиксируются, закрепляются, официально выражаются юридические нормы, получили название юридических источников.

В прошлом и сегодня к понятию «источники права» подходят, по сути, с двух позиций:

1. Как материальному источнику права, то есть откуда идет содержание нормы или правотворческая сила;

2. Как формальному источнику права — способу выражения содержания правил поведения или тому, что дает правилу общеобязательный характер.

Понятие «источник права» в юридической науке употребляются не только в формальном значении, то есть как форма выражения права, но также в материальном и идеальном смыслах. Источником права в материальном смысле рассматривается само общество, его социально-экономическое, культурное развитие, содержание общественных отношений. Под идейным источником права понимается правосознание, играющее важную роль в правообразовании[3].

Терминологические споры относительно понятия “источник права” не всегда схоластические. Одни ученые называют нормативные правовые акты, обычаи, прецеденты формами права, другие — источниками. Но разные определения одних и тех же явлений только подчеркивают многообразие проявления их сущности. Поэтому можно использовать как-то, так и другое понятие, уяснив предварительно содержание каждого.