И новая героиня романтической эпохи – непокорная энергия человеческих устремле­ний, принимающая мир как он есть и все же вновь и вновь бросающая свой вызов неизбежному вызывается на поверхность, стра­стно вспыхивает уже в период завершения «Капричос» в свободном волеизъявлении Фернана Гиймарде (1798), в неистово утвер­ждающей жизнь оргии красок и движения, в каком-то еретическом духе росписей церк­ви Сан Антонио де ла Флорида (1798), в откровенной фарсовости портрета семьи Кар­ла IV (1799 – 1800). А затем – уже в эпоху наполеоновского нашествия – эта энергия найдет себе поистине сокрушительную фор­му в ярости, муках, ожесточенных порывах и героическом противостоянии действитель­ности знаменитых офортов «Бедствий вой­ны». И если в «Капричос» Гойя раскрыл цеп­кость зла и показал, с каким трудом уходил старый век, то в следующей серии ему пред­стояло высказать всю истину о том, какой страшной ценой оплачивалось рождение века нового.

Список использованной литературы:

1. ««Капричос» Гойи» - В. Прокофьев изд. Москва 1970г.;
2. «Капричос» - Н.Д. Горбунова, А.М. Грудинова изд. «Центр Рой» 1992г.