Культура и информационные технологии
Рефераты >> Культурология >> Культура и информационные технологии

Содержание:

Введение

1. Новая культура

2. Новояз и корпоративная культура

3. Новояз и политика

4. Новояз и лингвисты

Заключение

Список литературы

Введение

Не так давно человечество вступило в новый век, XXI.

Ушедший век был знаменит многими событиями как позитивными для человечества, так и негативными: две Мировые войны, изобретение ядерного оружия, изобретение персонального компьютера, разработка и последующее развитие международной компьютерной сети Интернет и т.д.

На данный момент XXI век только еще «украдкой» вступает в свои права. Но даже эти первые шаги уже отражаются как на человечестве в целом, так и на отдельных нациях.

Так как тематика работы выбрана область информационных технологий, то целью данной работы является описание, оценка и анализ мнений касательно одной из «Интернет-культур». Или, как часто можно встретить на страницах Интернет-ресурсов, «Движение Падонков».

Из факта существования "падонков" никто не делает событие мирового масштаба. Всякое явление имеет право быть рассмотренным. Однако, факт того, что "падонки" формируют культуру нового типа уже не кажется таким призрачным, как допустим еще год назад. В Интернете о них пишут все. Как правило - с ухмылкой. Но прежде чем осуждать, необходимо изучить это явление. Конечно, данная работа – это «капля в море». Но достаточна, для того чтобы понять, что же есть такое «Движение Падонков».

1. Новая культура

Наверное, любой человек, тесно связанный с пребыванием в Сети, знаком с "падонками". Или считает, что знаком. Или даже уверен, что знает, кто это такие.

Я попробую сказать это одним предложением.

Во-первых, это новый язык общения в Сети Интернет (хотя сейчас этот «язык» выходит и на улицы городов); а во-вторых, это некое сплочение людей. Но обо всем по порядку.

2. Новояз и корпоративная культура

Возникновением языка падонков страна обязана Петербургу. Идеолога создания сайта udaff.com, а также автора большинства крылатых выражений новояза зовут Дмитрий Соколовски (впрочем, больше он известен как Удав). О своей личной жизни Удав, как и большинство падонков, предпочитает не распространяться - известно только, что ему 35 лет и что большую часть своей сознательной жизни он проработал электриком. Удава (как и еще одного известного падонка - Гоблина, прославившегося особо циничными переводами западных фильмов) даже называют отцом-основателем современной российской контркультуры. Правда, сам Удав, как и большинство падонков, слабо представляет, что это за зверь такой - контркультура.

У них вообще беда с определениями.

Скажем, на вопрос "что это за социотип такой - падонок?"

Удав отвечает: "…Каждый это определяет сам для себя".

Возможно, именно в этой вольности, размытости понятий и практически неограниченной свободе самовыражения и кроется успех движения падонков. Впрочем, ответ на то, почему движение падонков приобрело такую популярность, у его основателей достаточно четкий.

"Вот всем виновата псевдокорпоративная культура и этика, - говорит Удав. - Вот мы все работаем на кого-то. И это нормально, ведь мы получаем за это деньги. Однако рано или поздно работодатель требует, чтобы мы не только на него работали, но еще и любили. Отсюда и вся эта корпоративная этика, которая для любого нормального человека хуже зоофилии. Народ, который за компьютерами в офисах сидит, считает так же. Вот нас и читают, тем более что работать никому не хочется, а в Интернете полазить можно бесплатно".

3. Новояз и политика

Несмотря на десятки тысяч активных участников, основатели движения падонков понятия не имеют, к чему может привести их творчество.

Вот, к примеру, диалог Удава и еще одного авторитетного падонка - Amig.

- "Удав, ты готов возглавить партию падонков?"

- "Хрен знает, во что это выльецца через какое-то время. Может, в партию какую-нить политическую, может, в литературную ветвь отдельную, а может, нами забьют вагоны и на север отправят…"

Сегодня кажется, что новояз не может стать сколь-нибудь эффективным средством политической борьбы. Но, по крайней мере, в пиар-команде Глеба Павловского уже работает один из основателей новояза - падонок Линкси (говорят, в свое время он занимался пиар-кампанией кандидатов в президенты России Умара Джабраилова). Еще один пример политического использования нового русского языка - недавний митинг в Москве, направленный против произвола Лукашенко в Белоруссии. Информация о нем прошла даже по центральным каналам - во многом благодаря тому, что вместо стандартных лозунгов митингующие изобразили на плакатах надписи вроде "Диктаторский режим - КГ/АМ", "Луку - в Бобруйск" и "Лукашенко, выпей йаду".

4. Новояз и лингвисты

Отдельные эксперты считают, что по количеству новых слов и массовости воздействия на аудиторию падонки могут оставить в истории такой же след, как и литературные течения Серебряного века, обогатившие русский язык рядом новых выражений. Чем, спрашивается, "аффтар жжот" хуже "певуна" Маяковского, а "ржунимагу" - "поэзии Северянина? По крайней мере, уже сейчас новояз приходит и в литературу. Например, лауреатом премии "Дебют" стал Шиш Брянский, обильно использующий в своем творчестве перлы вроде "ржунимагу". "Все эти "падонкизмы" уже давно стали литературным направлением, - говорит Михаил Расташанский. - Возможно, вскоре на этом языке будут писаться целые книги". В восприятии русского новояза лингвисты разделились на два лагеря. В одном, представленном прежде всего классической школой Петербургского госуниверситета, "падонкизмы" считают ересью и уверены, что они засоряют русский язык. В Москве на творчество Удава со товарищи смотрят более прогрессивно. Скажем, в прошлом году в МГУ был защищен диплом на тему "Языковая рефлексия наивных говорящих по материалам интернет-блогов". "Значение всех этих словечек типа "аффтар жжот" ни в коем случае нельзя недооценивать, - считает языковед Олег Бугрин. - Более того - это уникальное явление в русском языке, ведь, пожалуй, впервые столь масштабные вкрапления в язык произошли благодаря целенаправленной работе группы людей. Кроме того, обычно сначала новые слова появляются в разговорной речи и уже затем переходят в письменную, а в нашем же случае впервые произошло наоборот. Так что, я уверен, этот интернет-язык, который вот-вот станет народным, нужно активно изучать".

Солидарен с ним и филолог Роман Лейбов: "Сегодня мы должны осмыслить то, что Интернет стал не просто средством общения, а одним из способов обогащения языка. Это совершенно новое направление в лингвистике, и игнорировать его - непозволительная роскошь. Конечно, новые слова могут не всем нравиться, но то, что они осовременивают русский язык, освежают его, - несомненно".

Для наглядного понимания, как же именно искажены некоторые слова и термины, приведу примеры: Аффтар - автор Аффтар, жжошь - прикольно Аффтар, фпечать - классно Аццкий сотона - великолепно В газенваген! - в газовую камеру Выпей йаду! - исчезни, отстань В Бобруйск, жывотное - убирайся Гламурно - мило Готично - нормально Камент - отзыв КГ/АМ - полный отстой Криатифф - новое произведение Пазитиф! - отлично Первый нах - первый комментарий по какой-либо теме Ржунимагу - забавно, смешно Ужоснах! - возмутительно Учи албанский - врубайся в тему Фтему - своевременно Фтопку! - иди к черту Ханжа, убей себя! - чтоб ты провалился


Страница: