от, что говорил мудрый царь Соломон о качествах жены: «Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство» (Притч. 11,16). «Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его». (Притч. 12,4). «Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа». (Притч. 18,22) «…Сварливая жена – сточная труба». (Притч. 19,13) «Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа». (Притч. 19,14). «Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена – равны» (Притч. 27,15). «Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов» (Притч. 31,10).

аким образом, явно видно, что если бы князю досталась другая жена, глупая и сварливая, ему было бы очень сложно справляться с властью. Да и в доме, в его семье и в личной жизни были бы одни проблемы. И как мы видим из произведения, он был очень благодарен Богу за такую жену, и когда бояре и знать предложили ему выбирать между женой и престолом он выбрал ее: «Блаженный же князь Петр не захотел нарушить Божиих заповедей ради царствования в жизни этой, он по Божьим заповедям жил, соблюдая их, как богогласный Матфей в своем Благовествовании вещает. Ведь сказано, что если кто прогонит жену свою, не обвиненную в прелюбодеянии, и женится на другой, тот сам прелюбодействует. Сей же блаженный князь по Евангелию поступил: пренебрег княжением своим, чтобы заповеди Божьей не нарушить».

еврония скончалась в 1228 г., в один день со своим супругом. Оба они, согласно завещанию, положены в одном гробе. В 1547 г. память их установлено праздновать "в Муроме повсюду" июня в 25 день. Мощи святого князя Петра и святой княгини Февронии почивают под спудом в одной раке, в муромском соборном храме.

Библиография

Библия, Книга Притчей Соломоновых

Ключевский В.О. "Древнерусские жития святых, как исторический источник" Москва, 1871 г.

Скрипиль М. О. «Повесть о Петре и Февронии Муромских в ее отношении к русской сказке» 1949 г.

Лихачев Д. С. «Великое наследие»

Росовецкий С. К. «К изучению фольклорных источников “Повести о Петре и Февронии”; Вопросы русской литературы, Львов 1973 г.

Дмитриева Р. П. «Ермолай-Еразм (Ермолай Прегрешный)»; Словарь книжников

Дмитриева Р. П. «Отражение в творчестве Ермолая Еразма его псковских связей», 1989

Ржига В. Ф. Литературная деятельность Ермолая-Еразма, 1926.

Клибанов А. И. «Сборник сочинений Ермолая-Еразма» 1960

«Повесть о Петре и Февронии», Подг. текста и примеч Р. П. Дмитриевой; Изборник 1969

«Русская литература XI—XVIII вв», Москва, 1988