(Вступление 16 апреля 1905 года)

и

Я узнал тебя, мой верный друг,

Тебя, Хранительница – Дева.

(Любил я нежные слова… 18 октября 1902 года)

Посредством таких приемов, автор дает более подробную и детальную характеристику объекту обращения, выражает свое отношение к нему.

Третья фигура – ангел. У Блока мы встречаем два ангела: хранителя и падшего, 2 противоположных образа, но к обоим одинаковое отношение. Может быть чуточку более близкое к первому, но в то же время и неотрицательное ко второму

Люблю тебя, Ангел-Хранитель во мгле.

(Ангел-Хранитель 17 августа 1906 года)

и

Падший ангел, был я встречен

В стане их, как юный бог.

(Как свершилось, как случилось… 19 декабря 1913 года)

Итак, рассмотрев данную группу, мы видим, что потусторонний мир, в глазах Блока представлен тремя персонажами (Бог, Святая, Ангел), но все они объединяются одной миссией: поддержка и спасение.

Рассмотрим пятую группу – обращение к России. Эта группа состоит из десяти примеров. Стилистических разновидностей обращений не много (всего два: прямое и риторическое), зато сами обращения очень разнообразны.

Так, есть обращения, построенные по схеме: притяжательное местоимение моя + собственно обращение.

Например:

Да, и такой, моя Россия,

Ты всех краев дороже мне.

(Грешить бесстыдно, непробудно… 26 августа 1914 года)

и

А ты все та же, моя страна.

(Коршун 22 марта 1916 года)

Иногда поэт использует древнюю форму названия страны:

И в тайне – ты почиешь Русь.

(Русь. 24 сентября 1906 года)

и

Не в богатом покоишься гробе

Ты, убогая финская Русь!

(Новая Америка. 12 декабря 1913 года)

В последнем пример мы уже видим характеристику Руси, убогая. Эту черту – убогая, нищая – он очень часто использует при обращении к Родине.

Россия, нищая Россия,

(Россия. 18 октября 1908 года)

Но несмотря на то, что она убогая и нищая, в некоторых стихотворениях наблюдается сближение России и поэта:

Русь моя, жизнь моя,

Вместе ли нам маяться?

(Русь моя, жизнь моя, вместе ли нам маяться… 28 февраля 1910 года )

или

Ты стоишь под метелицей дикой,

Роковая, родная страна.

(новая Америка 122 декабря 1913 года)

В более поздних стихах параллель поет – Русь вытесняется параллелью родина – женщина

Но не страшен, невеста, Россия,

Голос каменных песен твоих!

(Новая Америка 12 декабря 1913 года)

или

О, Русь моя! Жена моя!

(на поле Куликовом 7 июня 1908 года)

или

О, нищая моя страна,

Что ты для сердца значишь?

О бедная моя жена,

О чем ты горько плачешь?

(Осенний день 1 января 1909 года)

Итак, мы видим, что автор дает своей родине очень разнообразные характеристики. Он показывает и реальные черты (убогая, нищая) и в то же время выражает свою любовь к ней, олицетворяя ее в образе жены, невесты и даже своей жизни.

Рассмотрим шестую группу – обращение к явлениям природы. Это небольшая группа состоящая из десяти обращений.

Как правило, все обращения употребляются с восклицательной интонацией, можно отметить их повышенную экспрессию. Среди них есть прямые обращения:

Комета! Я прочел в светилах

Все повесть раннюю твою.

(Твое лицо бледней, чем было… март 1906 года)

или

Звезда, ушедшая от мира.

Ты над равниной – вдалеке…

(Я был смущенный и веселый. Декабрь 1906 года)

Как видно из примера, автор обращается к образам космоса, но кроме них можно выделить в его лирике еще один образ – образ зари. Этот образ в свою очередь делится на два совершенно различных природных явления (закат и рассвет)

Тихое, долгое, красное зарево.

(Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться? 28 февраля 1910 года)

или

В вас ли доброе таится,

Красный месяц, тихий шум?

(В день холодный, в день осенний. 12 мая 1901 года)

или

Гасни, гасни свет, пролейся мгла

(Шлейф, забрызганный звездами… сентябрь 1906 года)

В этих примерах уже автор употребляет обращения – метафоры. Метафора по цвету. Исключение составляет обращение – красный месяц – это обращение, наверное, можно отнести к фольклорным.

Необходимо отметить еще одну интересную особенность: одно и тоже существительное «мгла» служит для создания двух различных образов.

Гасни, гасни свет, пролейся мгла.

(Шлейф, забрызганный звездами… сентябрь 1906 года)

и

Встань, огнедышащая мгла!

Взметни свой огнедышащий прах!

(Сердце предано метели. 13 января 1907 года)

В первом случае создается образ ночи, мгла в значении темнота.

А во втором случае, создается образ вьюги, пурги, метели

Мы рассмотрели, к каким небесным образам обращается Блок, но в его лирике присутствуют обращения и к земным явлениям природы:

Вейся, легкий, вейся пламень,

Взвивайся вокруг креста

(На снежном костре. 13 января 1907 года)

и

Дай вздохнуть, помедли, ради бога,

Не хрусти, песок!

(Ветер стих… август 1914 года)

В этой группе обращения воссоздают достаточно полную картину мира данного автора. Мы видели течение времени от заката через ночь к рассвету. Мы видим космический и земной мир воплощенный в образах кометы и пламени, звезды и песка.

Рассмотрим седьмую группу – обращение к предметам неживой природы.

Эта очень маленькая группа, состоящая из семи примеров, причем все они очень разные, так, что нельзя провести никакого типового разграничения. В основном, это будут символы – маска, гармоника, кровь и т.д.

Возврати, мне, маска, душу,

Горе светлое мое!

(Смятения. 13 января 1907 года)

и

Гармоника, гармоника!

Эй, пой, визжи и жги!

(Заклятие огнем и мраком 9 ноября 1907 года)

и

О, красный парус

В зеленой дали!

(Венеция. 9 мая 1919 года)

и

Молчите, проклятые книги!

(Друзьям 24 июля 1908 года)

и

Зачем же в ясный час торжеств

Ты злишься, мой смычок визгливый,

(Голоса скрипок февраль 1910 года)

Как видно их примеров, в данной группе присутствуют два типа обращений: одиночные и распространенные. Но оба они работают на создание определенного настроения, присущего всей группе в целом. Настроение ненависти, неприятия, озлобленности. Это настроение создается за счет восклицательной интонации и слов с повелительным наклонением. У одиночных обращений словами (визжи и жги, хлынь, обагри снега) и эпитетов, присутствующих у распространенных обращений: таких как проклятые, визгливый.

Из выше приведенных примеров видно, что автор, олицетворяет предметы неживой природы и наделяет их негативной оценкой, выражая ту враждебность, которую он видит в окружающем мире. Создается такое впечатление, что поэзия это свое рода защита от опасностей внешнего мира.

Обратимся к следующей, восьмой, группе, где в роли обращений выступают слова с абстрактным значением. В данной группе можно выделить пять небольших подгрупп, различающихся между собой тематически.

Первая подгруппа – обращение к мечте.

Иногда это прямое, одиночное обращение

Мечта! Что жизни сон глухой?