Известное расширение функций капиталистического государства в результате его срастания с монополиями, попытки государственного программирования и регулирования позволяют временно ослаблять наиболее острые противоречия, которые в результате лишь накапливаются и углубляются. Поддержка государством тех или иных направлений науки и техники способствует их успехам, но, поскольку такое вмешательство преследует интересы монополий, военно-промышленного комплекса, научно-технический прогресс приобретает в капиталистических странах одностороннее направление, а его результаты часто противоположны интересам общества и провозглашенным целям, приводят к огромному расточительству научно-технического потенциала.

Капитализм не может преодолеть стихийный характер общественного производства и использовать огромную силу кооперации, планирования и управления в масштабах всего общества, устранить основное противоречие - между производительными силами и производственными отношениями, общественным характером производства и частным характером присвоения.

Капиталистическое общество резко ограничивает возможности, открываемые НТР для развития самого человека, а зачастую обусловливает их реализацию в уродливой форме (стандартизация образа жизни, "массовая культура8", отчуждение личности). Напротив, при социализме НТР создаёт условия для повышения общекультурного и научно-технического уровня трудящихся и тем самым является важнейшим средством всестороннего развития личности.

6.2 Первоначальное толкование НТР буржуазно-реформистскими теоретиками.

Первоначально буржуазно-реформистские теоретики пытались истолковать НТР как простое продолжение промышленной революции или же, как её "второе издание" (концепция "второй промышленной революции"). По мере того как своеобразие НТР становилось очевидным, а её социальные последствия необратимыми, большинство буржуазно-либеральных и реформистских социологов и экономистов встали на позиции технологического радикализма и социального консерватизма, противопоставляя в своих концепциях "постиндустриального общества", "технотронного общества" технологическую революцию социальной, освободительному движению трудящихся. В качестве ответной реакции многие "новые левые" на Западе заняли противоположную позицию - технологического пессимизма в сочетании с социальным радикализмом (Г. Маркузе, П. Гудмен, Т. Роззак - США, и др.). Обвиняя своих противников в бездушном сциентизме9, в стремлении поработить человека посредством науки и техники, эти мелкобуржуазные радикалы называют себя единственными гуманистами, призывают к отказу от рационального знания в пользу мистики, религиозного обновления человечества. Марксисты отвергают обе эти позиции как односторонние и теоретически несостоятельные.

———————

8"Массовая культура" (англ. mass culture) — обобщенная характеристика типа культуры, превращенной в индустриально-коммерческую форму производства и распространения с помощью средств массовой коммуникации — радио, кино, телевидения, гигантские тиражи иллюстрированных журналов, дешёвых «карманных» книг, грампластинок; индустриально-коммерческий тип производства и распределения стандартизированных духовных благ; относительная демократизация культуры, повышение уровня образованности масс; увеличение времени досуга и затрат на досуг в бюджете средней семьи

9Сциентизм (от лат. scientia — знание, наука), мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире.

Научно-техническая революция не в состоянии разрешить экономические и социальные противоречия антагонистического общества и привести человечество к материальному изобилию без радикальных социальных преобразований общества на социалистических началах. Наивными и утопичными являются также левацкие представления, согласно которым можно якобы построить справедливое общество посредством одних лишь политических средств, без НТР.

6.3 Распространение ''технофобии''.

Обострение противоречий капитализма в связи с НТР вызвало на Западе широкое распространение так называемой "технофобии", т. е. враждебности к науке и технике как среди консервативно настроенной части населения, так и среди либерально-демократической интеллигенции. Несовместимость капитализма с дальнейшим развитием НТР получила превратное идеологическое отражение в социально-пессимистических концепциях "пределов роста", "экологического кризиса человечества", "нулевого роста", воскрешающих мальтузианские взгляды. Многочисленные социальные прогнозы такого рода свидетельствуют, однако, не о наличии каких-то объективных "пределов роста", а о пределах экстраполяции как метода предвидения будущего и о пределах капитализма как общественной формации.

Основоположники марксизма-ленинизма неоднократно указывали, что коммунизм и наука неотделимы, что коммунистическое общество будет обществом, обеспечивающим полное раскрытие способностей всех своих членов и полное удовлетворение их высокоразвитых потребностей на основе высших достижений науки, техники и организации. Как для победы коммунизма необходимо максимальное использование возможностей НТР, так и научно-техническая революция нуждается для своего развития в дальнейшем совершенствовании социалистических общественных отношений и их постепенном перерастании в коммунистические.

Вывод.

Что же дальше?

Так что же ожидает человечество далее: решение проблем НТР или их усугубление? Здесь нельзя дать однозначного ответа. Но можно с полной уверенностью утверждать, что будет продолжаться демографический взрыв, благодаря дальнейшему внедрению медобслуживания в отсталых странах. По прогнозам специалистов население стабилизируется только к середине ХХI века на уровне 10 - 12 млрд. человек. Вопрос состоит в том, выдержит ли Земля такое число обитателей без сползания к необратимой экологической катастрофе.

Я считаю, что, чем быстрее человечество внедрит современный уровень жизни среди большинства жителей стран 3 - его мира, тем быстрее они перейдут от традиционного режима воспроизводства (высокая смертность - высокая рождаемость) к современному (низкая смертность - низкая рождаемость). А пока на переходный период следует, во избежание необратимых последствий перенаселенности, ввести административно - репрессивный контроль над рождаемостью (по китайскому образцу).

Следует также отметить, что выравнивания диспропорций в развитии различных стран мира не следует ожидать в ближайшем будущем. Причиной этого является то, что отсталость - это как бы пересечение всех глобальных проблем НТР, и разрубить гордиев узел этих проблем пока не удается: темпы развития развитых стран превосходят темпы развития развивающихся стран, и пропасть между этими странами увеличивается.

По моему мнению, также следует ожидать некоторого спада числа межгосударственных конфликтов, но роста сепаратизма и конфликтов, связанных с ним. Это во многом связано с ростом национального самосознания народов. Однако интеграционные процессы (подобные происходящему в Европе) также будут укрепляться. Эти два взаимообратных процесса приведут к тому, что вскоре мир будет состоять из небольшого числа конфедераций (наподобие ЕЭС), состоящих из стран объединенных в таможенный, экономический, политический союз с единой валютой, но автономных в вопросах культуры, религии и внутренней политики.