В тяжелых бытовых условиях проживал мастеровой люд- тесные и грязные помещения, плохая одежда. Их еда — хлеб и квас, тюря и капуста. Работали они по 14—15 часов в сутки, за провинности — штрафы и наказания, каторга или рекрутчина. Старики кормились «мирским подаянием». Те, кто помоложе, забывались в кабаках.

«Капиталистые» крестьяне и мастера выходили в купцы, промышленники и стремились подражать дворянам в одежде и иных предметах обихода.

Психология чиновничества формировалась средой учреждений с их нередкими злоупотреблениями и произволом, раболепием и взяточничеством. В. В. Капнист —драматург и поэт — в коме­дии «Ябеда» так обрисовал облик чиновника-хапуги:

Бери — большой тут нет науки,

Бери, что только можешь взять.

На что ж привешаны нам руки,

Как не на то, чтоб брать, брать, брать .

Образование. Интерес к знаниям сохранялся у Петра напротяжении всей жизни. Именно при нем начала формироваться государственная политика в области образования.

Царь-реформатор прекрасно понимал, что школа, основанная лишь на церковном знании, так же как и посылка талантливой молодежи для обучения за границу, не могут дать хорошего результата. В стране начала формироваться система профессионального образования.

Поначалу в школах могли учиться дети из разных слоев населения. Однако вскоре во многие специальные учебные заведения, где готовили офицеров-специалистов, стали принимать только детей дворян. Дети же крепостных крестьян в государственных школах обучаться не могли.

Поскольку далеко не все дети дворян желали учиться, царь приказал считать учебу одним из видов государственной службы.

А чтобы никто не мог ее избежать, он запретил священникам давать разрешение на заключение брака дворянам, не имеющим свидетельства об образовании.

Создание системы образования потребовало издания множества книг (учебников, справочников, наглядных пособий).

Только за первую четверть XVIII века в России было издано большекниг, чем за все 150 лет, прошедшие с начала русского книгопечатания.

Большое значение для повышения уровня грамотности населения имело введение в 1710 году гражданской азбуки. Как отмечал позже М, В. Ломоносов, «при Петре Великом не одни бояре и боярыни, но и буквы сбросили с себя широкие шубы и нарядились в летние одежды»,С 1703 года начала издаваться первая печатная газета —«Ведомости», в которой публиковалась в основном иностранная хроника.

Крупным научным учреждением стала основанная Петром в Петербурге в 1714 году Кунсткамера (помещение для редкостей).

В ней хранились собрания минералов, медицинских препаратов, древних монет, находились зоологический кабинет, этнографическая коллекция, несколько земных и небесных «глобусов».

Это был первый русский музей. Тогда же в Петербурге были основаны Военно-мирской и Артиллерийский музеи.

В 1714 году в Петербурге была открыта старейшая в нашей стране научная библиотека.

Венцом петровских преобразований в области науки и просвещения стал указ 1724 года об учреждении Академии наук и художеств (открылась она уже после смерти царя).

Художественная культура. При Петре I художественная культура заняла новое место в духовной жизни. Она становилась светской, более разнообразной в жанровом отношении, получала активную поддержку со стороны государства.

Однако в целом она носила переходный характер,так как во многом еще сохраняла черты прежней эпохи.

Музыка была представлена несложными бытовыми формами:

танцевальными, военными, застольными мелодиями. Особенно популярны были канты (многоголосое бытовое пение, обычно звучавшее в дни государственных и военных праздников).

Архитектура Петровского времени представлена прежде всего строительством Санкт-Петербурга, для которого были приглашены лучшие зарубежные специалисты — Ж- Леблон,Д. Трезини, Ф. Б. Растрелли. Но участвовали в этой работе и русские архитекторы И. К. Коробов и М. Г. Земцов. Важнейшими памятниками архитектуры этого времени стали Петропавловский собор и Петропавловская крепость, здание Двенадцати коллегий.

Меншиковский дворец в Петербурге, Меншикова башня в Москве, первые сооружения императорского дворцового ансамбля в Петергофе.

В изобразительном искусстве первой четверти XVIII века появилось такое новое явление, как гравюра (она пришла на Русь из Европы). Свою популярность она завоевала прежде всего из-за дешевизны- Вскоре гравюры уже широко использовались в учебной литературе, газетах, календарях. Известным мастером гравером был А. Ф. Зубов. Другой отличительной чертой изобразительного искусства эпохи Петра стал портрет. Одним из основоположников русской светской живописи стал Иван Никитич Никитин(1690—1742), получивший по указу Петра возможность обучения в Италии. Его портретам («Напольный гетман», «Петр I на смертном ложе») присуще правдивое изображение своих героев, интерес к внутреннему миру человека, показу не только его индивидуальных внешних черт, но и характера.

Перемены в быте.По обилию новых явлений в образе жизни людей первая четверть XVIII века занимает особое место в отечественной истории.

По приказу царя для дворян было в обязательном Порядке введено ношение европейской одежды — камзолон, чулок,башмаков, галстуков, шляп. Под страхом опалы бояре и дворяне должны были сбрить бороды. За ослушание им грозил в лучшем случаебольшой денежный штраф, а в худшем — ссылка.

Крестьяне за право носить бороду должны были платить налог, который взимался каждый раз, когда крестьянин въезжал в город. Лишь духовенство сохранило своеправо на ношение традиционной одежды и бороды бесплатно.

С января 1700 года Петр ввел новое летосчисление — от Рождества Христова, а не от сотворения мира. Поэтому теперь вслед за 7207 годом наступил 1700 год. К тому же год теперь начинался не с 1 сентября, как прежде, а с 1 января. На Новый год по примеру жителей европейских стран дома стали украшать еловыми ветками, на них вешали игрушки и ленты.

Из Европы царь привез и внедрил в России новые формы общения и развлечений: праздники с иллюминацией и фейерверками, маскарады. С 1718 года он специальным указом ввел ассамблеи, устраиваемые в домах знати. В них участвовали сановники, офицеры, духовенство, богатые купцы. Особенностью этих собраний стало разрешение участвовать в них женщинам.

Вечер проходил в светских беседах, обсуждении последних новостей и сплетен, танцах и аттракционах. Обязательной частью ассамблеи был грандиозный ужин. Каждый хозяин ассамблеи стремился великолепием обстановки и новыми светскими манерами превзойти своего предшественника.

Распространение получила игра на клавикордах (прототип пианино). Скрипке, флейте. Популярными стали любительские оркестры, на концерты которых в обязательном порядке должны были ходить представители знати.

Новшеств в быте высших слоев населения стало так много,что понадобилось специальное пособие с правилами хорошего тона- В 1717 году вышло в свет знаменитое «Юности честное зерцало, или Показание житейскому обхождению, собранноеизразных авторов».