Последняя и самая значимая фигура культурной композиции памятника равноапостольная княгиня Ольга. Княгиня Ольга родилась в 890 году в Выбутах Псковской области. Она была великой княгиней киевской, женой князя Игоря. После убийства мужа древлянами она жестоко подавила их восстание. В 945-947 г.г. установила размеры даней для древлян и новгородцев, организовала административные центры-погосты. Ольга значительно расширила земельные владения Киевского великокняжеского дома. Кстати, по её желанию был выстроен Свято-Троицкий собор (см. стр.1) . Существует даже предание, что Ольга увидела, как три луча светят с неба и скрещиваются в одном месте, это самое место и было взято под строительство собора, который стоит и по сей день, являясь бесценным для каждого псковича. В 957 году Ольга посетила Константинополь и приняла там христианство, её христианское имя Елена. Она правила государством в годы малолетства своего сына Святослава Игоревича и позднее, во время его походов. В 968 году она руководила защитой Киева от печенегов.

Что касается основной идеи памятника, то в этом памятнике автор хотел отобразить родовую преемственность и утверждение православной веры на Руси. Поэтому на постаменте княгиня Ольга благословляет и одновременно охраняет князя Владимира-будущего крестителя Руси, держащего в руках икону. Пройдут десятилетия, прежде чем мальчик станет князем и мужем, и принесёт на Русь веру православную, объединившую все земли и все народы княжества.

Список литературы:

· Псково - Печорский вестник. 1473-2000;

· Канонизации новомучеников Российских. 1991 с.62-109;

· Житие князя Всеволода- Гавриила. 1992;

· Псковские чудотворцы.

· Клепинин Н. А. « Святой и благоверный князь Александр Невский». 1993;

· Большая Советская энциклопедия.

· Газета « Новости Пскова».