Шпора по философии
Рефераты >> Философия >> Шпора по философии

- по их отношению к средствам производства,

- по их роли в общественной организации труда,

- по размерам доли общественного богатства, которой они располагают,

- классы – это группы людей, одна из которых может присваивать труд другой благодаря их различию в системе общественного уклада.

Это основные класообразующие признаки.

К вспомогательным относятся: уровень образования, характер и содержание труда, образ жизни…

В западной социологии с основным классообразующим признаком, т.е. отношение к средствам производства, не согласна теория социальной стратификации. На этой основе она предлагает свои критерии:

1. В качестве ведущего критерия теория социальной стратификации предлагает соц. престиж.

2. Главными считаются самооценки людей и их социальные позиции.

3. При рассмотрении общества учитываются некоторые объективные критерии: профессия, доход, образование.

Теория социальной стратификации снимает ограничения и односторонний подход при рассмотрении соц. структуры общества. Личностный подход также используется при рассмотрении соц. структуры общества. Этот подход включает в себя соц. отчуждение и др. характеристики. Личностный подход основан на теории модернизации, где каждому этапу модернизации присущ свой тип отчуждения. На этой основе выделяется 4-е модели общества.

1. Традиционное общество с сословно-иерархической соц. структурой и с внеэкономическим личным отчуждением.

2. Модернизированное классическое общество с классово-иерархической соц. структурой и экономической (вещной) формой отчуждения.

3. Общество с модернизацией 2-ого типа, т.е. с модернизацией вдогонку с корпоративно - иерархической структурой и с тотальной формой отчуждения.

4. Постмодернизационное общество с развитой соц. дифференциацией и снятием соц. напряженности и соц. отчуждения.

Вопрос 55

Общественное сознание, его структура

Общественное сознание

1. Отражение общественного бытия, выраженное в языке, в науке и философии, в произведениях искусства, в политической, правовой и нравственной идеологии, в религии и мифах, в социальных нормах и воззрениях классов, социальных групп, человечества в целом.

2. Оказывает воздействие на общественное бытие: идеи, когда они овладевают массами, становятся материальной силой.

3. Не есть «сумма сознаний отдельных личностей», а качественно особая духовная система, которая живет своей относительно самостоятельной жизнью и оказывает воздействие на каждого человека.

4. есть отвлечение от всего личного, индивидуального. Взгляды, идеи определенных социальных групп.

Общественное бытие – есть социальные процессы жизни людей, которые зависят от способа производства материальной жизни. Способ производства материальной жизни обуславливает социальный, политический и духовный процессы жизни общества.

I. Чувственно-эмпирический уровень

ü Обыденное сознание

ü Общая психология

· Психология классов, социальных групп

· Психология наций, народностей, национальных групп

ü Психология профессиональная

ü Эмпирические знания

ü Народное художественное творчество

II. Теоретический уровень

ü Теоретическое сознание

ü Общественная идеология

ü Научные знания

Вопрос 56

Формы общественного сознания

Политическое сознание, или идеология, - совокупность идей, которые выражают коренные интересы классов, наций и государств. Политическое умонастроение граждан определяется экономическим и государственным строем общества. Политическая идеология реализуется в деятельности политич. партий и государства. Отражается на всех сферах жизни общества.

Правовое сознание – это представления и понятия, выражающие отношение людей к действующему праву, знание меры в поведении людей с точки зрения прав и обязанностей, законности и противозаконности; это правовые теории, правовая идеология.

Научное сознание – система знаний, их духовное производство. Практическая деятельность на их основе.

Религиозное сознание – являет собой выражение признания Абсолютного начала, Бога, от которого зависит все, в т.ч. и человек, и стремление согласовывать свою жизнь с волей Абсолюта.

Нравственное сознание – система неписаных законов, в которой находят отражение общепринятые нормативы и оценки человеческих поступков.

Эстетическое сознание – феномен духовной культуры. Чувство прекрасного, эстетическое чувство.

Вопрос 53

Основные сферы общественной жизни

Первая сфера (Количественная характеристика)

Представляет собой совокупность средств производства, элементов производственной и социальной инфраструктуры, человеческих поселений и жилищ, природных комплексов, полностью или частично втянутых в процесс материально-производственной деятельности.

Вторая сфера (качественная характеристика)

Включает в себя систему общественных отношений, дает возможность увидеть и оценить масштабы разнообразных социальных связей того или иного общественного субъекта, содержит в себе меру их взаимопересечения, опосредованности и многообразия.

Вопрос 43

Чувственное познание и его формы

Ощущение – отражение в сознании человека отдельных свойств внешних предметов и внутренних состояний организма при непосредственном воздействии материальных раздражителей на соответствующие рецепторы.

Восприятие – отражение в сознании человека предметов и явлений окружающего мира при их непосредственном воздействии на рецепторы

Представление – возникающие в сознании человека образы предметов и явлений внешнего мира или их свойств, которые человек когда-то воспринимал или ощущал.

Вопрос 44

Рациональное познание и его форма

Понятие

§ Умственный концепт, отличающийся обобщенностью и отбором существенного;

§ Форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках

Суждение – форма мышления, в которой человек выражает вещь в ее связях и отношениях

Умозаключение – форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений выводится новое суждение.

Вопрос 42

Сущность познания. Объект и субъект познания

Теория познания изучает ощущения, восприятия, представление и мышление, степень их адекватности тому, что познается, отделение истинного знания от иллюзорного, правды от лжи. Объект познания «не-я», субъект познания «я». Объект поставляет субъекту объективное содержание (информацию). Субъект реагирует в зависимости от активности познающего субъекта. У субъекта («я») появляется субъективный образ объективного мира. Образ объективен по содержанию, т.е. определяется объективной информацией, приходящей из объективного мира. Субъективен по форме, т.е. определяется органами чувств познающего субъекта.

Вопрос 41

Сознание и бессознательное. Психоанализ о структуре человеческой психики

Долгое время господствовал принцип антропологического рационализма – поведение человека объяснялось только как проявление сознательной жизни. С Нового времени начинает анализировать психические процессы неосознаваемые человеком.


Страница: