Жизнь и сознание обладают системным характером

Второе допущение НЛП заключается в том, что жизнь и со­знание являются системными процессами. Иными словами, мы являемся системой взаимодействий, составленной из множества подсистем, и в то же время мы — система внутри ряда бо­лее крупных систем. Взаимодействия, имеющие место внутри человека, а также между людьми и их окружением, носят си­стемный характер и происходят согласно определенным си­стемным принципам. Наши тела, наши межличностные отно­шения и объединения складываются в определенную эколо­гию систем и подсистем, оказывающих взаимное влияние друг на друга.

Невозможно на каком-либо уровне полностью изолировать одну часть системы от другой. Люди подвержены влиянию многих аспектов окружающей их системы. Важно учитывать не только процессы, протекающие внутри человека, но и то влияние, которое оказывает на него окружающая система. В частности, личность или процесс, успешно функционирую­щие в системе или окружении одного вида, могут столкнуться с ограничениями или запретами в системе другого вида. Необ­ходимо принимать во внимание всю систему взаимодействий, которая стимулирует, поощряет то или иное явление или про­цесс и воздействует на него.

Закон необходимого разнообразия

В теории систем существует принцип, который называется «закон необходимого разнообразия». Этот принцип имеет большое значение для любой успешной деятельности. Суть его заключается в том, что необходимо постоянно варьировать действия и процессы, с помощью которых мы пытаемся достичь результата. Даже эффективные в прошлом приемы могут утра­тить свою действенность, если изменится окружение или систе­ма. Другими словами, одной из ловушек или ограничений для творчества является единожды достигнутый успех. Легко по­верить в то, что действия, которые приносили успех прежде, будут успешными и впредь. Однако если в окружающей систе­ме произошли какие-либо изменения, старые приемы уже не будут действовать.

В частности, закон необходимого разнообразия подразуме­вает, что «для успешной адаптации и выживания элемент си­стемы должен обладать определенным минимальным запасом гибкости, и эта гибкость должна быть пропорциональна по­тенциальной вариабельности или неопределенности остальной части системы». Другими словами, если человек хочет достичь определенной цели, ему необходимо найти несколько спосо­бов ее достижения. Число вариантов, гарантирующих получе­ние результата, зависит от масштаба вероятных изменений 'внутри системы, в которой находится желаемая цель.

Представим себе, что перед человеком стоит задача: пере­нести стул на другой конец комнаты. Если изменения в окру­жающей среде незначительны, для выполнения задачи не по­требуется особенной гибкости. Человек поднимает стул и не­сет его прямо через комнату. Однако если этот же человек находится в Калифорнии в момент землетрясения, то для до­стижения цели ему придется увеличить потенциал вариабель­ности, поскольку землетрясение привносит существенные из­менения в окружение. Не исключено, что при этом человеку придется увертываться от падающих кусков потолка. Гибкость окажется необходимым условием адаптации и выживания.

Все дело в том, что определение количества гибкости, ко­торого требует ситуация, является результатом оценки взаи­моотношений между членами системы и самой системой. Фак­тически в зависимости от момента и контекста изменений, по­требность в гибкости может возрастать.

Другое положение закона необходимого разнообразия за­ключается в том, что участник системы, обладающий наиболь­шей гибкостью, является также каталитическим элементом этой системы. Этот принцип имеет большое значение для ру­ководителей. Способность быть гибким и чувствительным к изменениям немаловажна в отношении управления самой си­стемой.

Ключевой вопрос успешности действий — как сохранить равновесие между готовностью к изменению и такими ценно­стями, как «последовательность» и «конгруэнтность» поведе­ния. Ответ зависит от того, какое место мы отводим гибкости. Если вести себя последовательно по отношению к поставлен­ной цели, необходимо проявлять гибкость в методах ее дости­жения. Уровни, на которых нам необходима гибкость, в неко­тором смысле определяются тем, на каких уровнях мы решаем быть ригидными. Например, человек решает достичь компетентности в вопросах управления или мотивирования других людей, и проявляет в этом постоянство. Следовательно, ему необходима гибкость в ситуациях адаптации к новым мотивам людей или новому окружению.

Или представим себе музыканта, который стремится работать с постоянным уровнем звучания и определенной степе­нью качества. Такому человеку потребуется способность адаптироваться к акустическим различиям концертных залов и музыкальных инструментов. Настоящая компетентность в ка­ком-то вопросе непременно требует гибкости в одних сферах и жесткости в других. Следовательно, понятие гибкости необходимо рассматривать с учетом всей системы. Компетентность подразумевает последовательность. Однако, если вы последовательны в одном вопросе, вам необходима гибкость в других областях, чтобы приспособиться к неизменной части системы.

Еще один конкретный пример: в Калифорнии можно стро­ить высокие здания. Однако чтобы гарантировать устойчивость такого небоскреба во время землетрясения, строителям приходится закладывать фундамент, способный выдерживать линейные колебания до 16 футов в обе стороны. Один из настоящих секретов успешного и творческого управления — уме­ние определить точку гибкости. В конечном счете, это вопрос экологии.

ЭТАПЫ НЕДОЛГОГО ПУТИ

Анатолий Левенчук Статья опубликована журналом "Компьютера" #18(246)

Прежде всего, нужно помнить, что нейролингвистическому программированию всего около 25 лет. Главные отцы-основатели познакомились и начали исследования в 1972 году, а сам термин появился только весной 1976 года. Позиционировалось это новоявленное программирование, как первая прикладная эпистемология (наука о том, как мы что-либо узнаем об окружающем мире).

Начальный этап развития НЛП был основан на исследованиях в области лингвистики, системного подхода к человеку, моделирования гештальт-терапии, гипнотерапии и семейной терапии. Человек и его языковые (лингвистические) проявления были описаны в кодах репрезентативных систем, стратегий, субмодальностей, отделения намерения от поведения. Далее так закодированный (то есть описанный в этих терминах) человек становился объектом для применения "старых" техник шести шагового рефрейминга, изменения персональной истории, якорения, визуально-кинестетической диссоциации и т.д. Читателю не нужно знание этих древних, но актуальных по сей день техник, чтобы понять простую мысль: все эти техники никак не были связаны с "духовным" началом в человеке. Любому адепту НЛП вручались не слишком совершенные магические очки и магические инструменты - и эти адепты-техники начинали беспорядочно крутить этими магическими инструментами все замеченные в человеке через магические очки винтики и гаечки. И получали критику данного подхода - только ленивый не критиковал НЛП в этот период.