Бывает больно и обидно,

Что мы кому-то не нужны,

Но женщинам ссудили видно

Страдать от черствости мужчин.

Они могучи и красивы . снаружи,

Ну , а там внутри: лишь старый тапок,

Кислый ужин

И три стиха ., но все в пыли!

Так и живем : осознавая, борясь,

Себя же убеждая,

И этим же опять гордясь ?!

Проходит жизнь почти пустая,

Лишь пара дочек удалась.

[1] Недостаточность знаний о душе оказывается основанием для страха перед смертью. В качестве довода этой недостаточности Лукреций Кар приводит несколько гипотез о судьбе души после смерти.

[2] Эту весьма распространенную гипотезу о переселении души, встречающуюся у пифагорейцев, Эмпедокла и др., ярко излагал римский поэт Энний.

[3] Ср.: Цицерон. О дружбе. 14; Тускуланские беседы. 1. 26, 117. -88

[4] Таким обращением к зрителям оканчивются все дошедшие до нас комедии Плавта и Теренция. Ср., Гораций. Наука поэзии. 155; Светоний. Божественный Август. 99; Квинтилиан. Обучение оратора. У1.1.52. - 89

[5] Имеется ввиду отрицательное отношение стариков к самоубийству

[6] Энний.Эпиграммы.фр.17 сл. Фален. Перевод В.И.Модестова. Ср.: Тускуланские беседы.1,34,117.-90

[7] Ср.: Цицерон. Тускуланские беседы. 1. 14; 91; У. 15.-90

[8] На более низком уровне то же говорит Вильгельм Буш в «Набожной Елене»: «У кого заботы, у того и алкоголь».

[9] Гете даже предупреждает : «Ничто нас так не тяготит, как вереница хороших дней». Тем не менее это, может быть, все же преувеличение.