La Fontaine ne s'étend pas sur les retrouvailles: V63 "Voilà nos gens rejoints et je laisse à juger de combien de plaisir ils payèrent leurs peines." Ce retour les soulage évidemment tous deux mais pour des raisons différentes, sentimentales chez l'un, plus terre à terre chez l'autre. Les "plaisirs" se limiteront-ils à des caresses ou retrouveront-ils la délicieuse union des coeurs qu'ils avaient connu? Il faudrait pour cela que ces fortes émotions aient apporté beaucoup de sagesse à notre jeune aimé, maudira-t-il longtemps sa "curiosité"?

Peut-être vous demandez-vous pourquoi? La Fontaine n'a pas utilisé de féminin dans ce couple. La réserve de La Fontaine nous laisse choisir nous-mêmes qui est l'amoureux tendre et dévoué, qui est le jeune écervelé. Ainsi chacun peut donner le beau rôle à l'homme ou à la femme et La Fontaine pour une fois ne pourra pas être taxé de misogynie!

2ème partie: Confidences: souvenirs puis regrets comme un hymne à l'amour

Misogyne, il ne l'est guère dans l'hymne à l'amour qui conclut superbement la fable et lui sert de morale. Ce sont des conseils (V65 à 69) - ensuite des confidences: souvenirs puis regrets (V 66à 83).

*V65 "Amants, heureux amants " L'apostrophe est une invocation fervente dont le mouvement va s'amplifiant: 2, 4 et où "amants" enserre "heureux" parce que le bonheur vit de l'amour. La Fontaine s'adresse à ceux qu'il voudrait protéger en les avertissant . voulez-vous voyager? Que ce soit aux rives prochaines". Ce désir de voyager est surtout l'aveu qu'on ne se suffit plus et qu'il faut se changer les idées par ce que Pascal appelait "le divertissement" en le condamnant parce qu'il n'apporte pas de vrai remède. Celui de La Fontaine est simple et sage:

*V67 "Soyez-vous l'un à l'autre un monde toujours beau toujours divers, toujours nouveau." Pour éviter la routine et l'insatisfaction il faut savoir dit-il s'émerveiller chaque jour de son amour.

V69 "Tenez-vous lieu de tout, compter pour rien le reste." Egoïsme à deux? peut-être mais s'il offre autour de lui l'image du bonheur ce n'est pas si mauvais! Peut-on donner ces conseils sans avoir soi-même vécu un grand amour? La confidence de La Fontaine est toute vibrante:

V70 "J'ai quelquefois aimé ." (imprécision qui veut évoquer un seul amour). Avec un lyrisme triomphal il évoque ses sentiments: " je n'aurais pas alors contre le Louvre et ses trésors, contre le firmament et sa voûte céleste, changé les bois, changé les lieux honorés par les pas, éclairés par les yeux"

Des répétitions de mots et de rythes en 6/6 et 4/4 alternés scandent la force de cet amour. Puisqu'il est question de voyage c'est en opposant "les bois" et "les lieux" très ordinaires de son bonheur, aux endroits les plus prestigieux qu'il chante et magnifie sa passion.

V75 " . L'aimable et jeune bergère Pour qui, sous le fils de Cythère, Je servis, engagé par mes premiers serments"

nous rappelle les romans précieux avec leur code de fidélité et de soumission. Malgré ces quelques conventions quelle belle ardeur juvénile! Juvénile? Dès le vers 70, "Alors" annonçait la nostalgie poignante où s'achève ma confidence: "Hélas quand reviendront ? Faut-il ? Ah si mon coeur osait encore .! ne sentirai-je plus .? Ai-je passé .?" Soupirs, questions, regrets vains, souhaits . La Fontaine a dépassé la cinquantaine (la précision "jeune" du vers 75 est d'un barbon: elle serait trop évidente pour être notée par les autres). Mais cet éternel amoureux qui n'a pas cessé d'être sensible à "tant d'objets si doux et si charmants", souffre que son âge et sa condition,

V81 "Ah si mon coeur osait encor se renflammer! Ne sentirai-je plus de charme (=force magique) qui m'arrête? aient rendu impossibles les belles amours d'antan."

*Qui peut rester insensible à ce cri d'angoisse et de chagrin V83 "Ai-je passé le temps d'aimer?" de celui qui affirmait: "Plus d'amour, partant, plus de joie" Cf. Les Animaux Malades de la Peste.