От перекрестка с Гавриковым переулком (названным по одному из домовладельцев) с левой стороны от Покровской улицы видно здание бывшей Хлебной биржи, построенной в 1914 г. архитектором К. А. Дулиным (№ 9/1 на углу Переведеновского переулка, теперь в нем театр «Модерн»), а справа от улицы — шатер Покровской старообрядческой церкви архитектора И. Е. Бондаренко (см. главу «Немецкая слобода»). " .самым заметным зданием здесь является построенная старообрядцами в 1911 г. церковь Покрова Пресвятой Богородицы, живописный силуэт которой виден издалека. Основной четверик увенчан шлемовидной главой, покрытой золоченой когда-то черепицей, к четверику примыкает шатровая колокольня. В церкви находился бронзовый с позолотой иконостас с великолепными иконами древнего письма XV-XVI вв. Автор проекта этого необычного здания архитектор Илья Евграфович Бондаренко, один из талантливых представителей эпохи модерна в России, проникся самим духом ушедшей Древней Руси.

Сейчас это здание постепенно все больше и больше разрушается - даже несравненное искусство мастеров, построивших церковь, не выдерживает соревнования с неумолимым временем и небрежением людей. И как могло прийти в голову проектировщикам, а властям одобрить постройку еще одного серого бетонного чудища совсем рядом с Покровской церковью?"

" .с собирания древнерусской живописи для новых старообрядческих церквей начал и С.П. Рябушинский: он украсил, например, древними иконами храм Покровско-Успенской старообрядческой общины, построенный в 1911 г. в Гавриковом переулке в Москве (каталог древнерусской живописи Третьяковской галереи за 1963 г.). Дату его закрытия можно косвенно вывести из того же каталога Третьяковской галереи, где сообщается, что "деисусный чин этого храма в 1931 г. поступил в ГТГ" Согласно описанию, ныне в ГТГ, кроме чина новгородской школы первой половины XV и. из 9 икон, хранится также икона "Рождество Христово" второй половины XVI в. новгородской школы, поступившая из церкви Покровско-Успенской старообрядческой общины в Гавриковом переулке первоначально в фонд Московского отдела Народного Образования, а оттуда уже в 1933 г. - в ГТГ.

С 1966 г. помещение храма занимал дом физкультуры общества "Спартак". Кресты сбиты, позолота с куполов стерлась. Звоны колокольни заделаны, колокола исчезли. Внутри все переоборудовано. Фигурные ворота по переулку сломаны, но сохранилась чугунная решетка и ограда. здание дало трещину. И несмотря на все это, оно производит необычайно живописное впечатление. С начала 1980-ч гг. район вокруг Немецкого рынка и Бакунинской улицы - бывший "Кукуй" - деятельно разрушается. Здесь намеревались продлить так называемое "третье кольцо" - автодорогу внутри Москвы, проходящую примерно по старому Камер-Колежскому валу. Из-за этого возникла угроза сноса (!) церкви Покровско-Успенской общины, несомненно выдающегося архитектурного памятника.

В 1990 г. внутри храма был все тот же "зал физической культуры", но теперь уже принадлежащий Мосгорсовету ВДфСО профсоюзов. здание церкви поставлено на государственную охрану решением Президиума Моссовета от 30.07.1992 г. №84.

В 1995 г. храм находится в процессе возвращения исконным владельцам. Не известно, уцелели ли под штукатуркой росписи мастерской Я.А. Богатенко"

Отсюда можно пройти на Ирининскую улицу, начало которой уже исчезло среди новых бетонных коробок жилых зданий, а вторая часть до перекрестка с Большой Почтовой улицей еще осталась. С 1922 г. эта улица называется именем Фридриха Энгельса (очевидно потому, что в советское время недалеко расположенная Старая Басманная была названа именем его друга Карла Маркса). Старое название было обязано церкви св. Ирины, здание которой находится между двух переулков—2-м и 3-м Ирининских. Впервые деревянная церковь была выстроена еще царем Михаилом Федоровичем, а современное (Ирининская ул., 38) стало строиться в конце XVIII в.: в 1794 г. возведены трапезная и колокольня, в 1800 г. собственно сама церковь; перестройка была и в конце XIX века, когда в 1891 г. алтари приделов выдвинули на одну линию с главным.

Церковь долгое время была закрыта — в 30-х гг. в ней находился «клуб ворошиловских стрелков», теперь же в ней проводятся религиозные службы.

В начале улицы стоит внушительное здание (№ 32), украшенное пилястрами, балконами с балясинами, фронтоном и нарядными белыми отделками окон. Это надстроенное здание богадельни Евангелического попечительства о бедных, которое первоначально было образовано в 1847 г. Оно старалось заботиться о неимущих и впавших в бедность членов евангелических московских общин. В 1854 г. на добровольные пожертвования купили дом на Немецкой улице и открыли там богадельню, а сюда, на Ирининскую улицу, ее перевели в 1897 г., когда по проекту архитектора Федора Ивановича Роде выстроили специальное для нее здание. Теперь в нем находится научно-исследовательский проектный институт.

На Ирининской улице в небольшом деревянном домике чиновника Московской управы благочиния Николая Федо­ровича Бакшеева 12 декабря 1862 г. родился замечательный мастер пейзажа художник Василий Бакшеев.

Возвратимся на Большую Покровскую (Бакунинскую) улицу. По ней следует линия жилых советских домов, в некоторых местах прерывающаяся старыми, второй половины XIX в., строениями. В домах № 72 и 74, декорированных в стиле модерн, помещалась пуговичная фабрика купца Бенно Бернгардовича Ронталера. Дом № 72 выстроен в 1872 г. и перестроен в 1907 г. архитектором А. А. Назаровым, а № 74 был построен первоначально между 1833 и 1847 г., и в 1904 г. он был встроен в новый архитектором Л. И. Лозовским. Далее — двухэтажные дома, из которых сохранился и деревянный (на каменном первом этаже) под № 82. Еще одна фабрика — на этот раз металлических изделий — находилась в здании под № 92, выстроенном для «товарищества братьев Золотаревых» инженером А. Н. Кардо-Сысоевым в 1910 г. Дом № 94, в декорации которого использованы детали романской архитектуры, был построен в 1902 г. молодым архитектором И. С. Кузнецовым для Покровской общины сестер милосердия.

В неопрятном конгломерате строений (№ 100) за Николо-Покровским (Рабфаковским) переулком не сразу можно угадать церковное здание, настолько оно изуродовано за годы, прошедшие с передачи церкви св. Николая Чудотворца, что в Покровском, для, как было сказано в постановлении Моссовета в декабре 1931 г., «установки хлебомашин».

Первоначально в селе Рубцове была одна эта Никольская церковь. Каменное ее здание с большим, видным издалека куполом, увенчанным главкой на тонкой шее, заменило старое деревянное в 1766 г. В 1889—1895 гг трапезную увеличили, алтари придельных храмов — апостолов Петра и Павла и мученицы Ирины (позднее Покровский) — выдвинули на одну линию с главным.

В приходе этой церкви жила семья Александра Суворова — у них, по словам биографов, был деревянный дом почти напротив Никольской церкви. О ранних годах зна­менитого полководца известно немного, и даже год его рождения точно не определен и не ясно, где именно тогда жили его родители. Единственные документальные свидетельства о проживании семьи Суворовых в этих местах содержатся в исповедных ведомостях Никольской церкви. В 1741 г. было записано, что в собственном доме в приходе ее живут «лейб-гвардии Преображенского полку поручик Василей Иванович Суворов 35 лет, жена ево Евдокея Федосеева 30 лет, сын их Александр 12 лет». В ведомостях за другие годы также встречаются записи о суворовской се­мье: так, в 1751 г. в приходе Никольской церкви вместе с В. И. Суворовым в его доме живут «дети ево Александр 22 лет, Мария 9 лет и Анна 8 лет». Это единственные найденные до сих пор документальные сведения о ранних го­дах жизни А. В. Суворова в Москве, и в споре исследова­телей об установлении места его рождения они играют немаловажную роль.