В концепции Выготского можно выделить два фундаментальных положения.

· высшие психические функции имеют опосредованную структуру.

· для процесса развития психики человека характерна интериоризация отношений управления и средств-знаков.

Главный вывод этой концепции заключается в следующем: человек принципиально отличается от животного тем, что он овладел природой с помощью орудий. Это наложило отпечаток на его психику, - он научился овладевать собственными высшими психическими функциями. Для этого он также использует орудия, но орудия психологические. В качестве таких орудий выступают знаки, или знаковые средства. Они имеют культурное происхождение, причем универсальной и наиболее типичной системой знаков является речь.

Культурно-историческая концепция помогла Л. С. Выготскому сформулировать ряд законов психического развития ребенка. Важнейшим среди них, как уже говорилось, является закон формирования высших психических функций. Согласно этому закону, высшие психические функции возникают первоначально как форма коллективного поведения, как форма сотрудничества с другими людьми, и лишь впоследствии они становятся внутренними индивидуальными (формами) функциями самого ребенка.

Анализ законов психического развития, сформулированный Л. С. Выготским, позволяет раскрыть сущность едва ли не самой главной проблемы в отечественной возрастной и педагогической психологии — проблемы обучения и развития

Культурно-историческая теория Л.С. Выготского, показавшая роль культурного и социального в развитии и становлении личности человека, широко применяется исследователями, как в России, так и за рубежом. Анализируется как сама теория, так и основные ее положения в зависимости от предмета внимания автора.

В настоящее время обращение к культурно-исторической теории связано с анализом процессов общения, с изучением диалогического характера ряда когнитивных (связанных с познанием) процессов, с использованием в психологии аппарата структурно-семантических исследований.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Зинченко В.Е., Пружинин Б.Д. Истоки культурно-исторической психологии. Философско-гуманитарный контекст // Российская энциклопедия. – М., 2010.

2. Психология. Общие основы психологии. Учебник для студентов / под ред. Р.С. Немов - М.: Просвещение, 2009.

3. Выготский Л. С. Орудие и знак в развитии ребенка. Собрание сочинений. - том 6; - М.: Педагогика, 2009.

4. Выготский Л.С. Педагогическая психология. - М., Контракт, 2011.

5. Дружинин В.Н. Экспериментальная психология - СПб: «Питер», 2010.

6. Культурно-историческая теория // Психология. Словарь / под общей редакцией А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского. - М., Проспект, 2009.

7. Введение в психологию. Учебник / Под ред. Б.С. Братуся. - М., Высш. школа, 2009.

8. Розин В.М. Культурно-историческая теория (от взглядов Л.С.Выготского к современным представлениям).- М., Проспект, 2011.

[1] Зинченко В.Е., Пружинин Б.Д. Истоки культурно-исторической психологии. Философско-гуманитарный контекст // Российская энциклопедия. – М., 2010.

[2] Психология. Общие основы психологии. Учебник для студентов / под ред. Р.С. Немов - М.: Просвещение, 2009.

[3] Выготский Л. С. Орудие и знак в развитии ребенка. Собрание сочинений. - том 6; - М.: Педагогика, 2009.

[4] Выготский Л.С. Педагогическая психология. - М., Контракт, 2011

[5] Дружинин В.Н. Экспериментальная психология - СПб: «Питер», 2010.

[6] Культурно-историческая теория // Психология. Словарь / под общей редакцией А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского. - М., Проспект, 2009.

[7] Введение в психологию. Учебник / Под ред. Б.С. Братуся. - М., Высш. школа, 2009.

[8] Розин В.М. Культурно-историческая теория (от взглядов Л.С.Выготского к современным представлениям).- М., Проспект, 2011.