Мы не имеем в своем распоряжении достаточного количества надежных данных, на основании которых можно было бы судить о распространенности трансвестизма, однако, скорее всего, это явление получило более широкое распространение, чем принято считать. По некоторым оценкам, 3-5% мужского населения Соединенных Штатов, по меньшей мере изредка, переодевались в женскую одежду (Alien, 1989). Согласно результатам опросов, 6% мужчин и 3% женщин имеют опыт, связанный с трансвестизмом (Janus & Janus, 1993). Опрос, проведенный среди студентов журналом "Details", продемонстрировал, что 5% молодых людей и 3% девушек переодевались в одежду противоположного пола (Elliott & Brantley, 1997). Несмотря на то что, согласно существующим данным, трансвестизму подвержены в основном мужчины, в последнее десятилетие проводились исследования женщин, испытывающих эротическое влечение к мужской одежде (Bullough & Bullough, 1993). По крайней мере, те женщины, которые принимали участие в исследовании, испытывали меньшую тягу к переодеванию в одежду противоположного пола, чем мужчины-трансвеститы. Объяснить меньшую распространенность трансвестизма среди женщин не так уж трудно. Западная мода ориентирована прежде всего на женщин. Едва ли можно отыскать аксессуары или предметы туалета, являющиеся исключительно мужскими. Мужчины, в отличие от женщин, не могут использовать в своей одежде элементы женского гардероба без риска вызвать толки и косые взгляды окружающих. Таким образом, женщина и мужчина, переодевающиеся в одежду противоположного пола, существуют в разных социальных контекстах, поэтому мужчины совершают подобные акты в одиночестве и зачастую стараются скрыть свои склонности от окружающих (Wy-socki, 1993).

Некоторые мужчины-трансвеститы являются активными участниками неформальной субкультуры. Существуют организации трансвеститов, выпускаются журналы, предназначенные для мужчин, которым необходимо переодеваться в женскую одежду, для того чтобы снять эмоциональное напряжение и избавиться от тревоги. Устраиваются показы мод и парикмахерского искусства с участием трансвеститов. Большинство участников таких собраний составляют гетеросексуалы, хотя число трансвеститов с гомогендерной ориентацией на подобных мероприятиях выше, чем принято считать (Bullough & Bullough, 1997). Некоторые трансвеститы скрывают свои предпочтения от жен и переодеваются в женскую одежду вне дома; иные сообщают женам о своих склонностях. Доступные нам клинические данные свидетельствуют о том, что иногда жены принимают склонности мужей-трансвеститов и свыкаются с таким поведением. По оценкам одной из организаций мужчин-трансвеститов, около 50% жен участников этой организации вполне лояльно относятся к поведению своих мужей (Beecroft, 1992).

Ученые приступили к исследованию, цель которого заключается в том, чтобы, начиная с 4-летнего и вплоть до подросткового возраста, проследить развитие мальчиков, проявляющих склонность к переодеванию в женскую одежду. В том случае, если подобные мальчики по тем или иным причинам не могут достать девичью одежду, они имитируют ее при помощи кусков ткани, длинных футболок и других подручных материалов. Кроме того, в ходе детских игр они предпочитают женские роли и подражают женским манерам. Тем не менее невозможно определить, в какой мере данное поведение является игровым элементом, а в какой - симптомом расстройства гендерной идентичности (Zucker, Bradley, & Sullivan, 1993). Согласно результатам одного из исследований личностных черт взрослых мужчин-трансвеститов, показатель способности к эмоциональной привязанности и сердечности у таких индивидов несколько ниже среднего уровня, что, по всей видимости, является предпосылкой для определенных проблем в отношениях с другими людьми (Wise et al., 1991; Wysocki, 1993).

КРОССГЕНДЕРНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ

--------------------------------------------------------------------------------

Некоторые люди, переодеваясь в одежду противоположного пола, играют соответствующую гендерную роль на протяжении нескольких дней и даже месяцев, в зависимости от обстоятельств их жизни, и зачастую ощущают себя при этом вполне комфортно (Pauly, 1990; Levine, 1993). Индивиды с трансгендерной ориентацией могут вести двойную жизнь, время от времени возвращаясь к идентичности, соответствующей их анатомической половой принадлежности.

Любопытным примером трансгендерной ориентации является история английского писателя Уильяма Шарпа (1855-1905). На протяжении нескольких лет он создавал образ некоей женщины, которую окрестил Фионой Мак-Лиод. Постепенно личность Фионы, которая зарекомендовала себя в качестве ведущей писательницы шотландского кельтского литературного течения, возобладала над его изначальной личностью. К концу жизни от прежней мужской идентичности Уильяма Шарпа мало что осталось (Bullough & Bullough, 1993).

Уровень интенсивности кроссгендерного поведения зачастую соответствует степени неудовлетворенности лиц с кроссгендерной ориентацией переживаниями, связанными с анатомическим строением их тела. Некоторые люди с кроссгендерной ориентацией не ощущают никакого дискомфорта в связи со своим телом и вполне довольствуются переодеванием и подражанием манерам лиц противоположного пола. Однако ярко выраженные транссексуалы испытывают отвращение к своему телу, которого бывает достаточно для того, чтобы принять решение об искусственном изменении пола, данного им от рождения.

ТРАНССЕКСУАЛИЗМ И ИЗМЕНЕНИЕ ПОЛ

--------------------------------------------------------------------------------

Транссексуалы, которые ощущают себя заложниками чуждого им тела и желают изменить свой пол, зачастую бывают людьми несчастными, склонными к депрессии и суицидным мыслям. При помощи одной только психотерапии помочь им едва ли возможно, однако этим людям все же необходимо разрешить свои внутренние конфликты и окончательно определить свою гендерную идентичность (Stermac et al., 1991; Money, 1994). Одним из видов реабилитации транссексуалов является гормональная терапия и изменение внешности хирургическим путем в соответствии с анатомическими особенностями лиц противоположного пола. Неудивительно, что процесс искусственного изменения пола сопряжен с определенными медицинскими и этическими проблемами. Серьезной проблемой является даже постановка точного диагноза транссексуализма, поскольку с похожими жалобами к терапевту могут обратиться испытавшие разочарование гей или лесбиянка, человек с кроссгендерной ориентацией, способный впоследствии пожалеть о непродуманном решении, или индивид, страдающий серьезным расстройством личности, например шизофренией (Bodlund & Kull-gren, 1996;McConaghy, 1993). Согласно результатам исследований транссексуалов в процессе изменения пола, большинство из них не страдают другими серьезными психическими отклонениями (Cole etal., 1997).

После постановки диагноза транссексуальности человек должен быть готов к тому, что стоимость предлагаемых ему медицинских услуг окажется весьма высокой, порядка 30 000 долларов и выше. Компании, занимающиеся медицинским страхованием, в большинстве случаев считают подобные медицинские расходы необязательными, а саму процедуру - косметической, и поэтому отказываются оплачивать счета подобных пациентов. Лишь в некоторых исключительных случаях, когда врач, например психиатр, готов подтвердить, что процедуры по изменению пола необходимы для сохранения психического здоровья человека, медицинские страховые компании соглашаются взять на себя часть расходов.