Этические дилеммы и противоречия социальной работы
Рефераты >> Этика >> Этические дилеммы и противоречия социальной работы

Содержание

Введение

Общество сегодня

Актуальность темы

Причины принятия этического кодекса

КОДЕКС СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА РОССИИ

Поведение и облик социального работника

1.1.Стиль

1.2. Компетентность и профессиональное совершенствование

1.3. Честность

1.4. Учеба и исследовательская работа

Этические обязательства социального работника по отношению к клиентам

2.1. Права и прерогативы, первостепенность интересов клиентов

2.2. Конфиденциальность и сохранение тайны

2.3. Гонорары

Заключение

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

Профессия, которую я выбрала для себя, называется социальный работник. Специфика этой деятельности в том, что сотрудники социальной службы работают, как правило, с людьми в чём-то ущербными, обиженными судьбой: инвалидами, престарелыми гражданами и т.п. Часто эти люди одиноки, и социальный работник это один из немногих, если не единственный человек, с которым они общаются. Учитывая, что задача социальных служб, прежде всего, облегчить этим людям их жизнь, то социальный работник просто обязан быть человеком, с которым общаться приятно.

К тому же в нашей стране социальная работа только развивается. Многие люди толком не понимают, что это за отрасль и чем конкретно она занимается. И для того, чтобы эта профессия стала престижной, каждый, кто работает в этой сфере, должен помнить, что он работает , прежде всего, с людьми и для людей, и вести себя нужно соответствующе.

Этические нормы поведения социального работника определены нашим законодательством (кодекс социального работника России, принятый межрегиональной ассоциацией работников социальных служб 22 мая 1994г.). Но можно и не читая этого документа вести себя достойно, ведь все эти нормы взяты из жизни.

В настоящее время в Российской Федерации в высших и сред­них специальных учебных заведениях, на курсах и факульте­тах повышения квалификации готовятся специалисты разных профилей и уровней для работы в области социальной защиты населения. Усвоение ими в процессе профессиональной подго­товки этических норм и правил, руководствоваться которыми необходимо в теоретической и практической деятельности на любом уровне, в любом из звеньев системы социальной защиты населения, позволяет повысить качество теоретической и прак­тической подготовки специалистов, а следовательно, и эффек­тивность самой социальной работы, ее социальную значимость, престиж и статус.

Общество сегодня

Среди множества разнообразных черт, определяющих состояние и тенденции развития современного общества, есть две характерные черты, значение которых трудно переоценить.

Первая из них выражается в том, что деятельность государства приобретает в официальных документах все большую и большую социальную направленность, т. е. при определении приоритетов развития все более и более учитываются потребности человека как высшей ценности общества, в соответствии с которыми строится государственная социальная политика. Неотъемлемой сферой дея­тельности любого цивилизованного общества становится создание и совершенствование разветвленной и эффективной системы соци­альной защиты, основной целью которой является оказание все­сторонней разовой и/или постоянной помощи индивиду (группе), попавшему в трудную жизненную ситуацию, с целью обеспечения наиболее полной его самореализации.

Вторая черта состоит в том, что усиливается стремление в обще­стве привнести критерий этической оценки в самые разнообразные отрасли профессиональной деятельности. Не только профессиональные ассоциации и сообщества дискутируют по этому вопросу и принимают разного рода профессиональные этические кодексы или стандарты, но и общественное мнение как в США, так и в европей­ских странах обращается к проблеме этической регламентации дей­ствительности специалистов во всех сферах человеческой жиз­недеятельности .

Переживаемый российским обществом кризис характери­зуется обострением множества социальных проблем порож­денных не только реформированием экономики, но и круше­нием системы ценностей, падением нравственности. Среди воп­росов, требующих безотлагательного решения, важнейшим яв­ляется вопрос совершенствования взаимоотношений людей, связанных профессиональной деятельностью, - стремление строить деловые и межличностные отношения на конструк­тивной основе, умение регулировать профессиональное пове­дение в различных ситуациях. В связи с этим очень остро ставится вопрос о соотнесении деятельности профессионального социального работника с нормами этики.

Актуальность темы

В России социальная работа как профессия существует лишь с 1991г., когда постановлением Госкомтруда СССР от 23 апреля 1991г. №92 в квалификационный справочник должностей руководителей, специалистов и служащих была внесена должность и квалификационная характеристика «социального работника» и «специалиста по социальной работе». В качестве специальности социальная работа была открыта приказом Госкомобразования СССР от 7 августа 1991г. № 376 «Об открытии специальности «социальная работа».

Задача этической оценки деятельности социального работ­ника не была столь насущной, когда социальная работа была благотворительностью, актом милосердия со стороны частных лиц или их объединений. В этот период — до Октябрьского переворота — благотворительная деятельность регламентиро­валась в нашей стране главным образом идеологией правосла­вия, являвшегося фактически официальной государственной идеологией, обычаями и традициями, сохраненными с глубо­кой древности, устремлениями самих благотворителей. Такие заповеди, как «возлюби ближнего своего как самого себя», являлись достаточными для повседневного обихода; разного рода семейные, сословные и профессиональные своды этичес­ких норм были лишь продолжением и развитием религиоз­ных нормативов, обычаев и традиций. В то же время они не­посредственно не решали вопросов этической регламентации благотворительности.

Однако в настоящее время, когда социальная работа стала неотъемлемой частью жизнедеятельности государства и об­щества, когда социальные работники включены в поли­тические, экономические и социальные структуры общества и общественные отношения, появилась потребность в том, чтобы этические нормативы деятельности в сфере социальной защиты населения были бы формализованы, так как, подобно всем социальным институтам, институт социальной защиты и социальной работы в конечном счете выполняет важней­шую для государства и общества задачу — задачу стабилиза­ции и сохранения социума, поддержания и гармонизации су­ществующих общественных отношений и обеспечения усло­вий для его дальнейшего всестороннего развития, - т. е., по сути дела, является одним из существенных факторов обеспе­чения стабильности и безопасности государства.


Страница: