Вы¬ска¬зы¬вая не толь¬ко свое мне¬ние, но и ря¬да спе¬циа¬ли¬стов, ес¬ли уже вес¬ти речь об уго¬лов¬ной ответственности за во¬вле¬че¬ние в про¬сти¬ту¬цию, то не толь¬ко не¬со¬вер¬шен¬но¬лет¬них, но и взрос¬лых.

Прак¬ти¬че¬ски та¬ким со¬ста¬вом пре¬сту¬п¬ле¬ния, ко¬то¬рый, хо¬тя и не пря¬мо, но кос¬вен¬но свя¬зан с во¬вле¬че¬ние жен¬щин в про¬сти¬ту¬цию, яв¬ля¬ют¬ся со¬дер¬жа¬ние при¬то¬нов раз¬вра¬та и свод¬ни¬че¬ст¬ва. Од¬на¬ко от¬вет¬ст¬вен¬но¬сти здесь под¬ле¬жат со¬дер¬жа¬те¬ли при¬то¬нов, но не жен¬щи¬ны, ко¬то¬рых они экс¬плуа¬ти¬ру¬ют. Прав¬да, во мно¬гих слу¬ча¬ях жен¬щи¬ны идут в при¬то¬ны соз¬на¬тель¬но, для за¬ра¬бот¬ка ли¬бо из иных со¬об¬ра¬же¬ний, в чис¬ле ко¬то¬рых по¬ло¬вая рас¬пу¬щен¬ность иг¬ра¬ет не по¬след¬нюю роль, и в этих слу¬ча¬ях их ни¬кто не экс¬плуа¬ти¬ру¬ет. По¬чи¬тай¬те Куприна (“Яма”) - там ху¬до¬же¬ст¬вен¬ным язы¬ком опи¬са¬ны очень мно¬гие во¬про¬сы, ко¬то¬рые мы об¬су¬ж¬да¬ем се¬го¬дня .

При¬мы¬ка¬ет к на¬зван¬ным ви¬дам пре¬сту¬п¬ле¬ний и пор¬но¬гра¬фия - не¬пре¬мен¬ный спут¬ник про¬сти¬ту¬ции как яв¬ле¬ния (хо¬тя и са¬мо¬стоя¬тель¬ный - то¬же). Ос¬тав¬лю его без комментариев. Учи¬ты¬вая, что по ста¬ти¬сти¬ке пор¬но¬гра¬фи¬ей ин¬те¬ре¬су¬ют¬ся боль¬ше все¬го де¬ти и по¬жи¬лые муж¬чи¬ны, мо¬гу на¬де¬ять¬ся что Вы уже не од¬ни, и еще не дру¬гие . А кто ос¬таль¬ные ин¬те¬ре¬сую¬щие¬ся - до¬га¬ды¬вай¬тесь са¬ми .

Те¬перь о свя¬зи про¬сти¬ту¬ции с пре¬ступ¬но¬стью.

Про¬бле¬ма за¬клю¬ча¬ет¬ся в том, что пре¬ступ¬ни¬ки - в зна¬чи¬тель¬ной час¬ти лю¬ди с раз¬ру¬шен¬ны¬ми со¬ци¬аль¬но по¬лез¬ны¬ми свя¬зя¬ми, без се¬мей и вообще, без ка¬ких-ли¬бо со¬ци¬аль¬ных тор¬мо¬зов. Од¬на¬ко (я опу¬щу про¬бле¬му ком¬пен¬са¬ции это¬го ва¬куу¬ма в ис¬пра¬ви¬тель¬ных уч¬ре¬ж¬де¬ни¬ях) они, на¬хо¬дясь на сво¬бо¬де, ищут се¬бе дру¬зей (из муж¬чин) и со¬жи¬тель¬ниц, ча¬ще все¬го ко¬то¬ры¬ми становятся про¬сти¬тут¬ки. Пре¬ступ¬ни¬ки при¬об¬ща¬ют этих жен¬щин к сво¬ему об¬ра¬зу жиз¬ни, вкла¬ды¬ва¬ют в их соз¬на¬ние свое по¬ни¬ма¬ние то¬го, “как нуж¬но жить” и ка¬кие нравственные, точ¬нее амо¬раль¬ные, кри¬те¬рии долж¬ны быть ру¬ко¬во¬дя¬щи¬ми в жиз¬ни. Та¬кая уче¬ба на¬хо¬дит от¬клик у жен¬щин, и без то¬го ви¬дя¬щих из¬нан¬ку жиз¬ни. Их кли¬ен¬ты, час¬то “раз¬вле¬каю¬щие¬ся” бо¬га¬тые пред¬ста¬ви¬те¬ли “ру¬ко¬во¬дя¬щих” сло¬ев об¬ще¬ст¬ва, ин¬тел¬ли¬ген¬ции, имею¬щие жен и де¬тей, не скры¬ваю¬щие от сво¬их под¬руг-про¬сти¬ту¬ток то, что день¬ги, ко¬то¬рые они на них тра¬тят, - шаль¬ные, на¬жи¬тые на раз¬лич¬ных ком¬би¬на¬ци¬ях по долж¬но¬сти. По¬это¬му, ко¬гда уго¬лов¬ный пре¬ступ¬ник, вор, со¬жи¬тель¬ст¬вую¬щий с про¬сти¬тут¬кой, го¬во¬рит, что ее кли¬ен¬тов нуж¬но “по¬щи¬пать”, она охот¬но идет на это, ибо ни¬ка¬ко¬го ува¬же¬ния ее кли¬ен¬ты в ней не вы¬зы¬ва¬ют. Час¬то син¬те¬мен¬таль¬ная про¬сти¬тут¬ка со¬чув¬ст¬вен¬но от¬но¬сит¬ся к же¬не сво¬его кли¬ен¬та и из чув¬ст¬ва жен¬ской со¬ли¬дар¬но¬сти с удо¬воль¬ст¬ви¬ем на¬но¬сит ему удар. Не¬ред¬ко про¬сти¬тут¬ки ста¬но¬вят¬ся при¬ман¬кой в ру¬ках опыт¬ных пре¬ступ¬ни¬ков для же¬лаю¬щих раз¬влечь¬ся муж¬чин. На во¬ров¬ском жар¬го¬не эти про¬фес¬сио¬на¬лы на¬зы¬ва¬ют¬ся “хи¬пес¬ни¬ка¬ми" (про¬фес¬сио¬наль¬ные убий¬цы ли¬бо гра¬би¬те¬ли, на¬па¬даю¬щие на кли¬ен¬тов про¬сти¬ту¬ток в “са¬мый ин¬те¬рес¬ный мо¬мент” .

Мно¬гие про¬сти¬тут¬ки ра¬бо¬та¬ют на пре¬ступ¬ни¬ков в “долж¬но¬сти” - “на¬вод¬чиц”. При¬чем здесь ре¬же все¬го идет речь о сию¬ми¬нут¬ном ог¬раб¬ле¬нии, ско¬рее для по¬сле¬дую¬щих квар¬тир¬ной кра¬жи, рас¬ши¬ре¬ния ар¬мии “кор¬руп¬цио¬не¬ров” и т.д.

Во¬ры у про¬сти¬ту¬ток час¬то пря¬чут во¬ро¬ван¬ное и на¬граб¬лен¬ное. Оче¬вид¬но, что во всех по¬доб¬ных слу¬ча¬ях про¬сти¬тут¬ки ста¬но¬вят¬ся со¬уча¬ст¬ни¬ца¬ми убийств, ог¬раб¬ле¬ний, краж, иных на¬си¬лий, об¬ма¬нов (при мо¬шен¬ни¬че¬ст¬ве) и не¬сут уго¬лов¬ную от¬вет¬ст¬вен¬ность за эти пре¬сту¬п¬ле¬ния ли¬бо мо¬гут от¬ве¬чать за ук¬ры¬тие за¬ве¬до¬мо до¬бы¬то¬го пре¬ступ¬ным пу¬тем. За¬ня¬тие про¬сти¬ту¬ци¬ей мог¬ло бы быть уч¬те¬но су¬дом в та¬ких слу¬ча¬ях в ка¬че¬ст¬ве отяг¬чаю¬ще¬го ви¬ну об¬стоя¬тель¬ст¬ва, но в уго¬лов¬ном за¬ко¬не та¬ко¬вое не пре¬ду¬смот¬ре¬но, а за рам¬ки пре¬ду¬смот¬рен¬ных су¬дьи вый¬ти не мо¬гут. Они прав¬да, “об¬хо¬дя” за¬кон, ссы¬ла¬ют¬ся на то, что “уч¬те¬ны осо¬бен¬но¬сти лич¬но¬сти”.

Как и вез¬де, у нас про¬сти¬тут¬ки сор¬тов “выс¬ше¬го” и низ¬ших, вплоть до опус¬тив¬ших¬ся и спив¬ших¬ся не¬сча¬ст¬ных жен¬щин, про¬мыш¬ляю¬щих на во¬кза¬лах, око¬ло низ¬ко¬проб¬ных пи¬тей¬ных за¬ве¬де¬ний и то¬му по¬доб¬ных мес¬тах. Эти жен¬щи¬ны становятся не¬ред¬ко жерт¬ва¬ми со¬бу¬тыль¬ни¬ков, уми¬ра¬ют на¬силь¬ст¬вен¬ной смер¬тью ли¬бо от ал¬ко¬голь¬но¬го или нар¬ко¬ти¬че¬ско¬го от¬рав¬ле¬ния.

Те же, кто по¬лу¬чил ранг “ин¬тер¬де¬во¬чек” (или что-то близ¬кое к это¬му), обя¬за¬ны пла¬тить вы¬мо¬га¬те¬лям за пра¬во за¬ни¬мать¬ся сво¬им ре¬мес¬лом. Для это¬го у нас (как и у всех) су¬ще¬ст¬ву¬ет слой су¬те¬не¬ров и рэ¬ке¬ти¬ров, экс¬плуа¬ти¬рую¬щих про¬сти¬ту¬ток. Этот про¬мы¬сел за¬пре¬щен ме¬ж¬ду¬на¬род¬ны¬ми за¬ко¬на¬ми (ни¬же я на них крат¬ко ос¬та¬нов¬люсь). Оте¬че¬ст¬вен¬ное законодательство их по¬ка не спе¬шит при¬ни¬мать во вни¬ма¬ние.

Та¬ким об¬ра¬зом, про¬сти¬ту¬ция, не яв¬ля¬ясь са¬ма уго¬лов¬ным пре¬сту¬п¬ле¬ни¬ем, ро¬ж¬да¬ет пре¬ступ¬ность, при¬чем дос¬та¬точ¬но опас¬ную. Связь ме¬ж¬ду про¬сти¬ту¬ци¬ей и пре¬ступ¬но¬стью прак¬ти¬че¬ски пря¬мая.

Об¬щая кри¬ми¬но¬ло¬ги¬че¬ская ха¬рак¬те¬ри¬сти¬ка про¬сти¬ту¬ции и ос¬нов¬ных ее взаи¬мо¬свя¬зей с пре¬ступ¬но¬стью, ко¬неч¬но, не ис¬чер¬пы¬ва¬ет про¬бле¬мы, од¬на¬ко сви¬де¬тель¬ст¬ву¬ет о мно¬го¬об¬ра¬зии су¬ще¬ст¬вую¬щих в об¬ще¬ст¬ве при¬чин¬ных свя¬зей пре¬ступ¬но¬сти с дру¬ги¬ми со¬ци¬аль¬ны¬ми яв¬ле¬ния¬ми, бли¬же ли¬бо даль¬ше от¬стоя¬щих от пре¬ступ¬но¬сти.

К ска¬зан¬но¬му о свя¬зи про¬сти¬ту¬ции с пре¬ступ¬но¬стью, о взаи¬мо¬за¬ви¬си¬мо¬сти этих двух со¬ци¬аль¬ных яв¬ле¬ний не¬га¬тив¬но¬го пла¬на сле¬ду¬ет до¬ба¬вить еще, что про¬сти¬ту¬ция - один из ис¬точ¬ни¬ков за¬ра¬же¬ния СПИ¬Дом, яв¬ляю¬ще¬го¬ся во всем ми¬ре тяж¬ким пре¬сту¬п¬ле¬ни¬ем. Ес¬ли к это¬му до¬ба¬вить, что про¬сти¬ту¬ция, осо¬бен¬но улич¬ная, бес¬по¬ря¬доч¬ная, прак¬ти¬че¬ски не¬кон¬тро¬ли¬руе¬мая, осо¬бен¬но ха¬рак¬тер¬ная для на¬шей стра¬ны, со¬про¬во¬ж¬да¬ет¬ся не толь¬ко рас¬про¬стра¬не¬ни¬ем ве¬не¬ри¬че¬ских за¬бо¬ле¬ва¬ний, но и за¬ве¬до¬мым (а час¬то и не заведомым) за¬ра¬же¬ни¬ем им, что то¬же есть уго¬лов¬но на¬ка¬зуе¬мое дея¬ние, то и здесь оче¬ви¬ден об¬ще¬ст¬вен¬но опас¬ный ха¬рак¬тер про¬сти¬ту¬ции.

В со¬ци¬аль¬ном же пла¬не про¬сти¬ту¬ция влия¬ет на проч¬ность се¬мей¬но-брач¬ных от¬но¬ше¬ний (на кон¬флик¬ты в семьях пр.). Как пра¬ви¬ло, жен¬щи¬ны-про¬сти¬тут¬ки не мо¬гут быть ма¬те¬ря¬ми ли¬бо де¬ти их со¬ци¬аль¬но за¬бро¬ше¬ны, идут с ма¬ло¬лет¬ст¬ва на па¬нель или по¬пол¬ня¬ют со¬бой ар¬мию во¬ров и дру¬гих пре¬ступ¬ни¬ков ли¬бо пья¬ниц и нар¬ко¬ма¬нов.

И все это в той или иной сте¬пе¬ни ха¬рак¬тер¬но для лю¬бой со¬ци¬аль¬но-по¬ли¬ти¬че¬ской сис¬те¬мы. Еще мы за¬бы¬ли вспом¬нить о про¬сти¬тут¬ке, как о жерт¬ве . (на¬при¬мер, из¬на¬си¬ло¬ва¬ние про¬сти¬тут¬ки и т.д.) .