Теория «уравновешивающих сил» выходит за пределы формально-логического анализа ценообразования или поведения фирмы. В условиях «несовершенной конкуренции». По мнению Дж. Гэлбрайта механизм свободной конкуренции в условиях современного капитализма отсутствует, а на смену ему пришли «уравновешивающие силы», которые противостоят монополии и уравновешивают их давление. «Уравновешивающая сила» рассматривается Гэлбрейтом как некий новый механизм, приведший на смену конкуренции и подобно свободой конкуренции способный обуздать монополистическую власть. Под «уравновешивающими силами» Гэлбрейт и его последователи подразумевают монопольную покупатели, противостоящие монополии продавцов, государство и различны объединения , в том числе профсоюзы.

Теория «уравновешивающих сил» крайне превратно трактует суть тех изменений в экономики и социальной области, которые последовали за интенсивным процессами вытеснения мелкого производства крупным монополистическом производстве.

Искажение реальной действительности составит прежде всего в том, что теория «уравновешивающих сил» отрицает наличие конкуренции в условиях монополистической конкуренции.

Особое внимание буржуазных экономистов привлекла концепция Гжлбрейта, рассматривающая профсоюзы как «уравновешивающую силу». Боле того, Гэлбрейт и его последователи рассматривают сами профсоюзы как монополии контролирующие рынок труда.

104. Социально-экономические идеи народничества.

В русской экономической мысли средины 19 в. господствующее направление было народничество, представляющее собой идеологию и движение разночинной интеллигенции и выражающее интересы крестьянства к основным чертам доктрины народников следует отнести их стремление фиксировать все отрасли старого строя и прежде всего феодальной монархии, уничтожить остатки старого строя в стране.

Революционные народники отвергали развитие капитализм а в стране, хотели свергнуть самодержавие, помещиков и установить анодную власть, выступали за передачу земли крестьянам, по существу это означало крестяьнско-буржуазное решение аграрного вопроса.

Народничество прошло несколько этапов развития. Исторические корни народничества уходят в 40-е гг 19 века, когда выразителями чаяний крестьянства выступили Герцен и Огарев. В конце 60-х г – начале 70-х гг сил в пореформенной России сложилась новая экономическая политическая обстановка. Встал вопрос об экономическом положении «освобожденного «крестьянства и русском капитализме. В этих условиях возникает революционное народничество, как самостоятельное направление в русском освободительном движении и в русской экономической мысли.

105. Экономические идеи революционных и либеральных представителей народничества.

Революционное народничество 70-х гг. 19 века не было однородным. Три разных течения революционного народничества представители: П.А.Лавров, А.Н.Пенчев и Н.А.Баладин.

Лавров был соратником Герцена и Чернышевского Лавров занимает особое место в истории русской экономической и социальной жизни. Он продолжал быть сторонником революционного свержения царизма и не принял программы либеральных народников. Последователи Лаврова другим методом подготовки считали пропаганду социализма; сторонники Бакунина, считая русское народничество «прирожденным бунтарем». Делали ставку на крестьянские бунты. Сторонники Ткачева исходили из того, что революционная ителлегенция должна ждать «всенародного бунта».

Социально-экономической причиной появления либерального народничества явилось расслоение крестьянства, выявление сельской буржуазии – кулачество , он выражали интересы купечества. Одним из крупнейших идеологов либерального народничества 80-90 – гг был Н.Ф.Данильсон, которые признавал развитие капиталистического производства в пореформенный период. Другой видный идеолог либерального народничества был В.П.Воронцов, утверждал, что капитализм в Росси является искусственным растением и потому его гибель близка.

106. Особенности русской экономической мысли конца XIX - начала XX века.

Герцен (1812-1870) выступал против самодержавия и крепостничества, создав особый вариант утопического социализма — “крестьянский социализм”, в основу которого он положил идею прогресса русского общества через крестьянскую революцию. В условиях, когда в России почти отсутствовал пролетариат, он был убежден, что через крестьянскуюб общину возможно ерейти от крепостничества, минуя капитализм, непосредственно к социалистическому строю. Герцен был одним из первых русских критиков капитализма и буржуазной политической экономии, которую рассматривал как орудие защиты капитализма и обезземеливания крестьянства.

Чернышевский (1828-1889) обосноваол программу революционного преобразования феодально-крепостнического строя. Критика крепостничества в России занимает важнейшее место в экономических работах Чернышевского. Он показал, что феодально-крепостническая система изжила себя потому, что не обеспечивает роста производительности труда. Разоблачая крепостнический хаарктер крестьянской реформы 1861 года и ее либерально-буржуазных защитников, Чернышевский требовал конфискации помещичьих земель, их национализации и передачи в пользование крестьянских общин. С крестьянской ощиной он связывал своепредставление о переходе к социализму.

Отмечая прогрессивность капиталистического способа производства по сравнению с предшествующими, Чернышевский вместе с тем подвергал его острейшей критике и указывал на историческую обреченность этого строя.

Чернышевкский пытался создать “политическую экономию трудящихся” — теорию, целиком подчиненную делу борьбы за освобождение трудящихся от всех форм эксплуатации. Отстаивая и развивая научные элементы теории стоимости Смита и Рикардо, Чернышевский делал из них следующие выводы:

Ø труд — это единственный источник производства материальных благ

Ø весь продукт принадлежит тем, кто его создает

Ø подчеркивая зависимость, существующую между величиной заработной платы и прибылью, Чернышевский отмечал, что с ростом капиталистической прибыли зарплата рабочих падает.

В представлениях Чернышевского коммунизм есть общество, развивающееся на основе крупного машинного производства и “открывающее простор для полного и быстрого развития человеческой личности”.

107. Теория монополистической конкуренции Э.Чемберлена.

Чемберлинская модель монополистической конкуренции предполагает структуру рынка, в которой соединены элементы конкуренции (большое число продавцов товара, независимость фирм друг от друга, свободный доступ в сферу индустрии) с элементами монополии (покупатели отдают явное предпочтение ряду продуктов, за которые они согласны платить повышенную цену).

Такая структура образуется следующим образом. Предприниматель, чтобы захватить контроль над предложением и над ценой, стремится создать продукт, которая отличается от товара конкурента. Если первоначально все производили, скажем, зубную пасту одного вкуса и вида, то со временем положение на рынке меняется. Конкуренция заставляет фирмы для привлечения покупателей менять упаковку, качество пасты, ее цвет и т.д. Каждая фирма добившись некоторой дифференциации своего продукта становится монополистом на рынке его сбыта. Но такая монополия не является чистой, законченной; она не уничтожает конкуренцию, ибо производителей различных сортов пасты много и их продукты при всем различии являются субститутами.