На втором этапе воспитания к минимальному обучению грамоте добавляли занятия музыкой и пением, которые преподавались несколько более тщательно. Приемы воспитания становились еще более суровыми. Подростки и юноши должны были, например, сами добывать еду. Все, что они ни приносили, было ворованным. Одни отправлялись для этого в сады, другие прокрадывались в сисситии, стараясь выказать вполне свою хитрость и осторожность. Попадавшегося без пощады били плетью как плохого, неловкого вора.

Иренами назывались те, кто уже более года вышел детского возраста. Двадцатилетний ирен начальствовал своими подчиненными в примерных сражениях и распоряжался

приготовлениями к обеду. В это время воспитание молодых людей становилось уже не таким строгим — им позволяли ходить за своими волосами, украшать оружие и платье. Радовались, когда они, как кони, горделиво выступали и рвались в битву. В походах гимнастические упражнения молодежи были не так трудны, да и жизнь ее в остальном была не так строга: с них спрашивали меньше отчету, поэтому они были единственным народом, для которого поход мог считаться отдыхом после военных упражнений.

Воспитание власти кончалось в 18 - 20 лет, когда юноши учились военному искусству, посещали философскую и др. школы. Жесткость и суровость спартанских методов воспитания сделали их нарицательными. И если выдержка, твердость и лаконичность (Лакония = Спарта) заслужили в веках похвалу и одобрение потомков, то жестокость и чрезмерное увлечение военной подготовкой в ущерб умственному и художественному развитию вызывали порицание уже у современников спартанцев, обитателей иных городов-полисов, где царил идеал "калогатии" — красоты и добра, слитых воедино. К 20 годам ирены получали полное вооружение воина и затем еще в течение десяти лет постепенно приобретали статус полноправного члена военной общины. Все это время не прекращались военная подготовка, воспитание немногословного, без дурных наклонностей, воина. К порокам, однако, не относили, например, никак и ничем не ограниченную половую жизнь. Зато резко осуждалось и пресекалось пьянство. Легендарный законодатель Ликург, чтобы уберечь спартиатов от пьянства, устраивал своеобразные "уроки трезвости", когда рабов заставляли напиваться, чтобы спартиаты могли воочию убедиться, сколь непригляден и отвратителен пьяница.

Обучение девочек. До семи лет девочки были под опекой матери и няньки, свободные от каких-либо обязанностей. Девочек, как и мальчиков, обучали с семи лет. Воспитанием их занимались серьезно – ведь их готовили стать матерями будущих граждан-воинов. Девочки занимались гимнастикой наравне с мальчиками, упражнялись в беге, метании диска, даже в борьбе. Их учили пению и танцам, так как они были обязаны участвовать в религиозных мистериях. В столь же малом объеме давалась общеобразовательная подготовка. Таким же вольным, что и у юношей, было сексуальное поведение.

Воспитательная традиция Спарты в итоге оказалась весьма скудной. Гипертрофированная военная подготовка, фактическое невежество молодого поколения - таким выглядел результат одного из первых в истории опытов государственного воспитания. На древе человеческой цивилизации спартанские культура и воспитание оказались малоплодородной ветвью. Не случайно Спарта не дала ни одного сколько-нибудь крупного и яркого мыслителя или художника. Впрочем, не весь педагогический опыт Спарты оказался забыт традиции физического воспитания, закаливания подрастающего поколения стали предметом подражания в последующие эпохи.

Эллинистический период III-I в. до н.э.

— Наука АРИСТАРХ САМОССКИЙ ( 310-250 гг. до н.э.) Родился на острове Самос. Учитель Аристарха принадлежал к школе Аристотеля. Аристарх попытался определить расстояние до небесных тел с помощью наблюдений. Сначала Аристарх определил во сколько раз Солнце дальше Луны, а потом сравнил Солнце и Луну с Землей. С помощью довольно хитроумных рассуждений он доказал, что Луна меньше Земли в 3 раза (а Солнце больше Земли в 6 раз). Главным в работе Аристарха был не результат, а сам факт выполнения, доказавший, что мир небесных тел может быть познан с помощью измерений и расчетов.

Аристарх Самосский высказал мысль о том, что Земля движется. Он учил, что Земля имеет два движения: поступательное - по кругу, в центре которого находится Солнце, и вращательное - вокруг своей оси. Аристарх утверждал также, что кроме сферической Земли еще семь сфер - Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, Луны и звезд - движутся вокруг Солнца. Кроме этого, он считал, что расстояние от Земли до звезд намного больше диаметра круга, по которому Земля вращается вокруг Солнца. Аристарх догадался, что большое Солнце не может вращаться вокруг маленькой Земли. Вокруг Земли вращается только Луна. Солнце есть центр вселенной. Вокруг него обращаются все планеты. Эта теория получила название гелиоцентрической.

Современники Аристарха отвергли гелиоцентризм. Потребуется смена эпох, чтобы гелиоцентризм смог войти в сознание людей. Высказывания Аристарха Самосского настолько поразили современников, что он был осмеян, обвинен духовными властями в безбожии и изгнан из Афин.

ЭРАТОСФЕН КИРЕНСКИЙ (около 276 - 194 до н. э.) Греческий ученый и литератор, основатель физической географии; получил образование в Александрии и Афинах, разносторонний, он занимался филологией, хронологией, математикой, астрономией, географией, сам писал стихи.

В объемном произведении «Хронография» в 9 книгах Э. заложил основы научной хронологии. Оно охватывало период от разрушения Трои (датированного Э. 1184/83 гг. до н. э.) до смерти Александра (323 г. до н. э)

МАТЕМАТИКА. В известном трактате «Решето Эратосфена» изложил упрощенную методику определения простых чисел (так называемое "решето Эратосфена"). В комментариях к диалогам Платона изложил решения проблем арифметики, геометрии, музыки. Привел свое решение «делосской проблемы» - об удвоении куба, а также сконструировал механическое устройство, упрощающее все вычисления.

АСТРОНОМИЯ. Сохранившееся под его именем сочинение «Превращения звезд», являясь, вероятно, конспектом более крупного произведения, связывало воедино филологические и астрономические исследования, вплетая в них повести и мифы о происхождении созвездий.

ГЕОГРАФИЯ. В «Географии» в 3 книгах Эратосфен представил первое систематическое научное изложение географии. Создал математическую и физическую географию. Он также высказал предположение, что если плыть от Гибралтара на запад, то можно доплыть до Индии (это положение Эратосфена косвенным путем достигло Колумба и подсказало ему идею его путешествия). Он снабдил свое произведение географической картой мира. В трактате «Об измерении Земли» на основании известного расстояния между Александрией и Сиеной (современный Ассуан), а также разницу угла падения солнечных лучей в обоих местностях, Эратосфен высчитал длину Экватора - примерно 39 690 км, подсчет с минимальной ошибкой, поскольку истинная длина экватора составляет 40 120 км. Ввел в практику использование терминов «широта» и «долгота», исходя из особенности очертания побережья Средиземного моря по картам того времени.