Здесь нужно отметить, что климат Эллады не очень благоприятствует разведению злаковых культур. Земля здесь не плодородная, каменистая. Летние ветра выветривают тонкий слой почвы, который может быть использован, а зимние ливни размывают его. Корни злаковых не приспособлены доставать влагу с большой глубины, и поэтому неурожаи для эллинцев были делом обычным. Наиболее приспособленной к засухе культурой оказался ячмень.

Сельское хозяйство, развиваясь, скоро оттеснило охоту; мясная пища заменилась вегетарианской, в пищу употреблялось теперь только жертвенное мясо. Но осевшие племена, образуя поселения, становились все многочисленнее, скудных урожаев стало не хватать. Чтобы получить достаточное количество хлеба его стали обменивать. Для этого эллинцам пришлось освоить море.

Они пришли в Элладу сухопутно, и так долго кочевали по степям, что забыли даже название водного пространства. Название они переняли у аборигенов, заселявших территорию, на которую они пришли (лелегов, пеласгов, карийцев) - таласса. У этих же аборигенов пришельцы и научились мореплаванию и кораблестроению. Поначалу они не решались выходить в открытое море и путешествовали от острова к острову, которые в большом количестве расположены вдоль побережья Эллады. Этого вполне хватало для обмена своего масла и вина на пшеницу у жителей этих островов. Так стали развиваться торговые связи, достигнув впоследствии очень высокого уровня. Эти же путешествия позволили эллинцам общаться с другими народами, другой культурой.

Со временем, когда эллинцы уже освоились с морским делом, они решились выходить в открытое море. Тогда и начались набеги на соседей, о чем свидетельствуют найденные обломки ваз с изображением кораблей и морских сражений.

Таким образом, первоначальный облик эллинского народа представляет собой, по выражению Андре Боннара, “народ земледельцев, народ мореплавателей”*.

Ценой огромных потерь и усилий они вскоре стали самыми искусными мореплавателями древности, превзойдя даже самих финикийцев, которым не было равных. Это было первым шагом к достижению высокой степени развития.

§2. Земледелие и ремесло.

Первоначально племена, заселившие Балканы, сделали землю коллективной собственностью всего клана. В каждом поселении был свой вождь, который отвечал за обработку земли в своей округе, за работу каждого члена клана и за распределение урожая. Клан объединял определенное количество семей - “дворов” - и каждая из них получала определенный участок земли для обработки. В те времена не было частной собственности, землю, которая выделялась для обработки, ни под каким предлогом нельзя было продать, подарить, обменять, земля не подлежала дроблению и не переходила по наследству в случае смерти главы семьи. Земля только могла быть перераспределена соразмерно с потребностями каждой семьи. Эта общая земля обрабатывалась сообща членами одного двора. Плоды урожая делились под надзором божества - покровителя Мойры, который присутствовал и при распределении земли по жребию. По этому отдельные участки носили название клеров, что в переводе значит “жребий”. Только вожди племени и храмы богов получали без жребия особо хорошие и плодородные наделы - темены. Кроме клеров и теменов существовали и пустоши - земли, расположенные на границах общин и составляющие практически ее резервный фонд.

Клеры рядовых земледельцев были значительно меньше по размеру, чем темены и состояли преимущественно из пахотной земли. Обработка этих земель производилась деревянной сохой, вырезанной из одного куска дерева. Для пахоты обычно использовались мулы, а земли вождей пахали на волах. Фукидид свидетельствует, что “ . каждый обрабатывал почву исключительно в меру нужд без владения излишком, даже без посевного запаса .”*.

Таким образом, из сказанного следует, что греческая община ничем не отличалась от общин других стран. Она жила изолированно, обеспечивала себя сама, здесь господствует натуральное хозяйство и общая собственность на землю.

Но такое положение со временем начинает распадаться. Различные причины вызывали исключение членов клана, а так же выход из него по собственной воле. Люди стали понимать, что оставаться в общине и возделывать землю, затрачивать огромное количество сил и времени и получать мизерные урожаи, тем более что с развитием мореплавания начали налаживаться торговые связи, стало невыгодно. Многие пытали счастья за морем и преуспевали в этом, некоторые - наоборот. Некоторые занимали земли, не принадлежащие ни одному клану, так как считались не пригодными для обработки. Иногда эти люди, поняв, что и вне общины получать обильные урожаи они не смогут, переставали возделывать землю и стали заниматься ремеслом. Появлению его в Аттике благоприятствовало наличие залежей великолепной гончарной глины, здесь же стали находить серебро и позже разрабатывать рудники, а так же добывать мрамор. Ремесленники сбывали кланам изготовленный ими товар. Кроме ремесленников появились матросы, странствующие поэты и врачи.

Время дорийского вторжения на территорию Греции около 1100 года до н.э.*, было временем очень крупных племенных перемещений. По сравнению с ахейцами дорийцы оставались на более низкой ступени развития, но они знали употребление железа, которое в Греции встречалось крайне редко и считалось таким же драгоценным металлом как золото и серебро. Именно благодаря новому оружию, более длинному и крепкому (железные мечи против бронзовых кинжалов), им удалось быстро захватить Грецию.

Открытие ахейцами способа обработки железа и широкое применение его в жизни означало по тем временам настоящий переворот. Металл стал дешевле и доступнее, отпала необходимость в опасных и дорогостоящих экспедициях к местам его добычи. В связи с внедрением железа резко возросли возможности отдельной семьи, так как с помощью железных топора, косы и других орудий можно расчистить под пашню гораздо больше территории, чем это было возможно во времена господства бронзы.

Дорийцы, вторгнувшиеся на территорию Греции, разрушили великолепные дворцы, построенные во времена крито-микенского расцвета, захватили богатства. Быт стал проще и беднее: исчезло подражание Египту, гробницы, живопись на стенах. Нашествие привело к полному упадку цивилизации. Но, однако, упадок охватил не все области жизнедеятельности греков. Археологические раскопки показали, что керамика I тысячелетия до н.э. и по качеству глины и по обжигу практически не уступает лучшим образцам микенской. Поток железа дал мощный толчок к развитию кузнечного дела. Сначала особой потребности в кузнецах не было и поэтому одна кузница обслуживала несколько поселений. Кроме кузнецов существовали еще и странствующие ремесленники, работа которых была связана с обработкой металла. Ювелирные мастера переходили с переносной наковальней из одного поселения в другое. Их ремесло пользовалось наибольшим спросом у вождей и жрецов, за работу они получали щедрое вознаграждение.

Вся работа по обработке дерева велась плотником, который, начиная от рубки дерева и, заканчивая постройкой дома, выполнял все сам.