Движение- внутренне присущее материи неотъемлемое ее свойство, способ ее существования. Д. Включает в себя все происходящие в природе и обществе процессы. В самом общем виде Д. – это изменение вообще, всякое взаимодействие материальных объектов. Д. материи абсолютно, тогда как всякий покой относителен и представляет собой один из моментов Д. Д материи многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах.

Действительность- объективная реальность вообще во всей ее конкретности, совокупность природных и общественно-исторических явлений, то, что реально существует и развивается, содержит свою собственную сущность и закономерность в самом себе, а также содержит в себе результаты своего собственного действия и развития.

Демократия- (от греч. demos — народ и .кратия) форма полит. и гос. власти, для которой

характерно участие граждан в управлении, их равенство перед законом, наличие

определенных прав и свобод личности. Провозглашается принцип подчинения меньшинства большинству и признается свобода и равноправие граждан.

Демокрит(ок. 460-370 до н.э.) - древнегреческий философ-материалист, один из основателей античной атомистики. Идея: существуют только атомы и пустота, при этом атомы, т.е. неделимые частицы материи, неизменны; они вечны, находятся в постоянном движении и отличаются друг от друга лишь формой, величиной, положением и порядком. Др. св-ва, такие, как звук, цвет, вкус и т.д., атомам не присущи, а существуют лишь условно. По своим политическим взглядам Д, был представителем античной демократии, противником рабовладельческой демократии.

Детерминизм- (от лат. determino — определяю), философское учение закономерной взаимосвязи и

причинной обусловленности всех явлений; противостоит индетерминизму,

отрицающему всеобщий характер причинности.

Дефиниция (от лат.defenitio - определения) – краткое логическое определение, устанавливающее существенные отличительные признаки предмета или значение понятий – его содержание и границы.

Деятельность- в философии – спецефически-человеческий способ отношения к миру- «предметная деятельность»; представляет собой процесс. В ходе которого человек воспроизводит и творчески воспроизводит природу, делая тем самым себя деятельным субъектом, а осваиваемые им явления природы – объектом своей деятельости.

Диалектика- философское учение о становлении и развитии бытия и познания и основанный на

этом учении метод мышления.

Догматизм (от греч. dogma – мнение, учение, решение) - слепая вера в авторитеты, защита устаревших положений. Способ мышления, оперирующий неизменными понятиями, формулами без учета новых данных практики и науки, конкретных условий времени или места, т.е. игнорирующий принцип творческого развития и конкретности истины.

Достоверность- форма существования истины, обоснованной каким-либо способом.

Дуализм- философское учение, исходящее из признания равноправными двух начал — духа и

материи.

диничное- качества определенного предмета, его индивидуальность своеобразие и т.д.

Ересь- различные отклонения от официального вероучения какой-либо религии, оппозиционные или враждебные ему. Е. Часто служили религиозной оболочкой социального протеста народных масс против правящих слоев феодального общества, поддерживаемых католической церковью, подготавливали крушение феодального строя в ряде стран Зап.Европы.

изнь-формадвиженияматерии, качественно более высокая, чем физическая и химические формы, но включающая их в «снятом» виде. Реализуется в индивидуальных биологических организмах и их совокупностях.

аблуждение - иллюзорное осознание действительности, обусловленное в каждый данный момент ограниченностью общественно-исторической практики.З.– это не просто иллюзия, в нем фиксируется то, что лежит на поверхности явлений, исторически-ограниченные характеристики этих явлений превращаются в «естественные», а поэтому вечные и абсолютные.

Закон - внутренняя существенная и устойчивая связь явлений в природе и обществе, обсловливающая их упорядоченное изменение. На основе знания З. Возможно достоверное предвидение течения процесса.

Закономерность - повторяющаяся, существенная связь явлений общественной жизни или этапов

исторического процесса. Совокупность взаимосвязанных по содержанию З., обеспечивающих устойчивую тенденцию или направленность в изменениях системы

Знание- продукт общественной материальной и духовной деятельности людей; идеальное выражение в знаковой форме объективных свойств и связей мира, природного и человеческого. З. Могут быть донаучными (житейскими) и научными, которые разделяются на эмпирические и теоретические. В З. Осуществляется перевод разрозненных представлений в теоретически систематизированную общезначимую форму, удержание того, что может быть сохранено, передано, преемственно развито в качестве устойчивой опоры последующей человеческой деятельности.

Значение- 1) важность, значительность, роль предмета, явления, действия в человеческой

деятельности.

2) Содержание, связываемое с тем или иным выражением (слова, предложения, знака и

т. п.) некоторого языка. Значения языковых выражений изучаются в языкознании,

логике и семиотике.

деал- образец, нечто совершенное, высшая цель стремлений. Общественный – соответствующее политическим и экономическим интересам какой-либо социальной группы представление о более совершенном строе, который является конечной целью ее стремлений и деятельности. Нравственный – представления о нравственном совершенстве, чаще всего выражающиеся в образе личности, воплотившей такие моральные качества, которые могут служить высшим моральным образцом.

Идеализм- философское направление, противоположное материализму в решении основного вопроса философии. Дух, сознание, мышление, психическое — первично, а материя, природа, физическое — вторично, производно.

Идеальное- способ бытия предмета, отраженного в сознании (в этом смысле идеальное обычно

противопоставляется материальному)

Идеология- система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и

философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения

людей к действительности.

Индивид- см. ниже

Индивидуализм- (лат. individuum – неделимое, особь) принцип идеологии, признающий