Да разве добропорядочный муж мог бы позволить, чтобы его красавица жена нанималась в работницы к соседу? Это было бы позором на его седины!

Так что, кажется, наша с Вами, бабоньки, любимая поговорка - "Я и лошадь, я и бык, я и баба, и мужик" здесь не работает. Похоже, она появилась лишь тогда, когда Домострой умер. Как раз таки старый уклад был направлен на защиту женщины от жестокостей мира.

Ведь как мы не будем стараться освоить все мужские профессии, от нас все равно будет мало толку при погрузке, скажем, рояля. Мы никогда не сможем сравняться с мужчинами, потому, что мы - женщины. Мы по-другому устроены. Мы не такие сильные, как они. Зато мы более внимательные и ловкие. Нам не присуще стратегическое мышление. Зато мы отличные психологи и воспитатели. Так зачем мы будем плохо выполнять мужскую работу, если можем хорошо выполнять женскую?

Попробуем в заключении сделать вывод: что же мы потеряли, когда приобрели права на труд и ответственность наравне с мужчинами?

Мы потеряли лучшего друга - мужа - заботливого, внимательного, любящего супруга.

Почему вы считаете, что ваши мужья, воспитанные матерями в свободное от стояния у мартеновского станка время, захотят заботиться о вас?

Может, нам нужен не соперник на карьерной лестнице, а друг, способный поддержать нас в трудную минуту? Может, нам не надо гнаться за развязными мужиковатыми американками, а вспомнить, что мы сильны совсем другим, что наша сила - в нашей слабости.

Знаете, чем парадокс жен декабристов, которыми восхищаются мужчины двух последних столетий? Думаю в том, что никакого парадокса здесь нет. Это - менталитет обычной русской женщины, которая всегда была склонна к самопожертвованию. Добровольно лечь в гроб вместе с супругом или уйти после его смерти в монастырь… верите - в старые времена такое случалось. И, видимо, на генетическом уровне в нас осталась эта самоотверженность - не даром русские невесты так ценятся на Западе.

Так давайте предоставим мужчине право заботиться о нас и наших детях, а сами будем заботиться о нем. Тогда семья станет совокупностью не конкурирующих сторон, а органично друг друга дополняющих. Будем "жить всегда в любви и в согласии", какими создал нас Бог - двумя половинками одного яблока.

Как сказал автор жития одной из самых романтичных семейных пар молодого Московского княжества Дмитрия Донского и жены его Евдокии: " любящего душа в теле любимого. И я не стыжусь говорить, что двое таких носят в двух телах единую душу "