”стный экзамен по литературе. Ѕилеты и ответы
–ефераты >> Ћитература : русска€ >> ”стный экзамен по литературе. Ѕилеты и ответы

Ђƒневник ѕечоринаї Ч это исповедь главного геро€. Ќа его страницах ѕечорин говорит обо всем по-насто€щему искренне, но он полон пессимизма, так как развитые обществом пороки и скука толкают его на странные поступки, а природные задатки его души остаютс€ невостребованными, не наход€т себе применени€ в жизни, поэтому в характере геро€ существует двойственность. ѕо собственному признанию ѕечорина, в нем живут два человека: один совершает поступки, а другой Ч смотрит со стороны и судит его.

4. “рагизм геро€ в том, что он не видит причин своей душевной неполноценности и обвин€ет мир, людей и врем€ в своем духовном рабстве. ƒорожа своей свободой, он говорит: Ђя готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту . Ќо свободы моей не продамї. Ќо истинной свободы Ч свободы духовной Ч он не знает. ќн ищет ее в одиночестве, в бесконечных скитани€х, в перемене мест, то есть лишь во внешних признаках. Ќо везде оказываетс€ лишним.

5. Ћермонтов в романе удел€ет особое внимание психологическому миру, Ђистории душиї не только главного геро€, но и всех остальных действующих лиц. Ћермонтов впервые в русской литературе наделил действующих лиц романа способностью глубокого самоанализа. ѕокор€€ психологической правдой, он показал €рко индивидуального, исторически конкретного геро€ с четкой мотивировкой его поведени€.

ƒќѕќЋЌ»“≈Ћ№Ќџ≈ ¬ќѕ–ќ—џ

1. ѕочему ѕечорина можно назвать Ђмладшим братом ќнегинаї? (ј. ». √ерцен)

2. ѕочему ѕечорин герой своего времени?

3. „ему подчинена композици€ романа?

¬опрос 11. √ерои романтических поэм ћ. ё. Ћермонтова (на примере одного произведени€).

ѕЋјЌ ќ“¬≈“ј

1. ѕоследнее слово Ћермонтова-романтика.

2. “ема и идейный пафос поэмы ћ. ё. Ћермонтова Ђћцыриї.

3. ќбраз главного геро€ поэмы.

4. ќсновные противоречи€ образа ћцыри.

5. ќбраз геро€ поэмы Ч художественное обобщение.

1. ”ченые спор€т: Ђћцыриї или Ђƒемонї Ч последнее слово Ћермонтова-романтика, кака€ из этих поэм идейно-эстетически выше? ќба произведени€ принадлежат к вершинам достижени€ мировой романтической поэмы. ¬начале был создан Ђƒемонї (начата поэма в 1829 году; последн€€ редакци€ в 1839 году). ѕоэма Ђћцыриї по€вилась в 1840 году.

2. “ема поэмы Ђћцыриї Ч любовь к жизни, любовь к свободе, любовь к родине. ќсновной идейный пафос ее Ч протест против порабощающей человека душной неволи, поэтизаци€ борьбы как наиболее естественного выражени€ человеческих сил, призыв к свободе. ƒл€ человека, рожденного свободным, любые оковы несут в себе гибель.

3. ќбраз главного геро€ романтической поэмы трактуетс€ автором необычно. ћцыри лишен внешних признаков исключительности; это слабый юноша. ќреола загадочности и таинственности, титанических индивидуалистических черт, характерных дл€ романтического геро€, в нем нет. —ама исповедь геро€ помогает ему максимально точно передать малейшее душевное движение. ќн не только рассказывает о своих действи€х и поступках, но и мотивирует их. ћцыри хочет быть пон€тым, услышанным. –ассказыва€ о своих побуждени€х, намерени€х, желани€х, об удачах и поражени€х, он одинаково честен и искренен перед собой. ћцыри исповедуетс€ не дл€ того, чтобы облегчить душу или сн€ть грех за свой побег, а дл€ того, чтобы вновь пережить три блаженных дн€ жизни на свободе:

“ы хочешь знать, что делал €

Ќа воле? ∆ил Ч и жизнь мо€

Ѕез этих трех блаженных дней

Ѕыла б печальней и мрачней

Ѕессильной старости твоей.

Ќо дл€ романтических поэм характерно присутствие исключительной, противоречивой личности, отношение которой к окружающему миру неоднозначно. »сключительность и сила ћцыри выражены в тех цел€х, которые он перед собой ставит:

ƒавным-давно задумал € ¬згл€нуть на дальние пол€, ”знать, прекрасна ли земл€, ”знать, дл€ воли иль тюрьмы Ќа этот свет родимс€ мы.

— детских лет, попав в плен. ћцыри не мог примиритьс€ с неволей, жизнью среди чужих людей. ќн тоскует по родному аулу, по общению с людьми, близкими ему по обыча€м, по духу, стремитс€ попасть на родину, где, по его мнению, Ђлюди вольны, как орлыї и где его ждут счастье и вол€:

я мало жил, и жил в плену.

“аких две жизни за одну,

Ќо только полную тревог,

я промен€л бы, если б мог.

я знал одной лишь думы власть,

ќдну Ч но пламенную страсть .

ћцыри бежит не из своей среды в чужую в надежде обрести волю и спокойствие, а порывает с чуждым ему миром монастыр€ Ч символом несвободной жизни, чтобы достичь кра€ отцов. –одина дл€ ћцыри Ч это символ абсолютной свободы, он готов все отдать за несколько минут жизни на родине. ¬озвращение на родину Ч одна из его целей, наравне с познанием мира.

Ѕросив вызов самой судьбе. ћцыри уходит из монастыр€ в ужасную ночь, когда разыгралась бур€, но это его не страшит. ќн как бы отождествл€ет себ€ с природой: Ђќ, € как брат обн€тьс€ с бурей был бы радї. ¬ течение Ђтрех блаженных днейї, проведенных ћцыри на воле, раскрылось все богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаема€ сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание ее красоты и мощи:

.ќ, € как брат

ќбн€тьс€ с бурей был бы рад!

√лазами тучи € следил,

–укою молнии ловил .

»сключительные черты Ћичности геро€ романтических поэм помогает раскрыть присутствие любовного сюжета в этих поэмах. Ќо данный мотив Ћермонтов исключает из поэмы, так как любовь могла стать преп€тствием дл€ геро€ на пути к достижению цели. ¬стретив у ручь€ молодую грузинку, ћцыри очарован ее пением. ќн мог бы пойти за ней и соединитьс€ с людьми. ќказавшись в очень важной дл€ романтического геро€ ситуации Ч в ситуации выбора, ћцыри не измен€ет своей цели: он хочет попасть на родину и, может быть, найти отца и мать. ќтказавшись от любви, герой предпочел ей свободу.

» еще одно испытание предсто€ло пройти ћцыри Ч схватка с барсом. ќн выходит победителем в этой схватке, но ему уже не суждено попасть на родину. ќн умирает в чужой стране, у чужих людей. ћцыри потерпел поражение в споре с судьбой, но три дн€, прожитые им на свободе, олицетвор€ют собой его жизнь, если бы она протекала на родине. √ерой поэмы Ћермонтова находит в себе силы признать свое поражение и умереть, никого не проклина€ и сознава€, что причина неудачи заключена в нем самом. ћцыри умирает, примир€€сь с окружающими его людьми, но свобода осталась дл€ него превыше всего. ќн просит перед смертью перенести его в сад:

—и€ньем голубого дн€

”пьюс€ € в последний раз.

ќттуда виден и  авказ!

Ѕыть может, он с своих высот

ѕривет прощальный мне пришлет,

ѕришлет с прохладным ветерком .

4. ѕротиворечивость образа ћцыри в пафосе жизнеутверждени€ при обреченности на гибель. — одной стороны, в ћцыри нераздельно слились м€тежно-могуча€ сила, тверда€, как сталь, вол€, героическа€ мужественность и душевность, м€гкость, лирическа€ нежность. ≈го гордое одиночество в монастырском плену Ч средство самозащиты, выражение протеста.


—траница: