Однако цифровая интеграция политкорректных сообществ оказалась во многом утопической: по мере роста городских гетто, все чаще возникают ситуации, когда безупречные с чисто архитектурной точки зрения сооружения, получившие различные архитектурные награды, отвергаются, разрушаются или коренным образом реконструируются потребителем[114]. Пресловутый «человеческий фактор» искривляет все сигналы – это как бы имманентный социальности саботаж, ведь общество живо именно дурным использованием богатств – со времен Мандевиля и его «Басни о пчелах» ничего не изменилось. В этом – своего рода обещание «высокому искусству»: «Считается, что высокая культура кончилась, потому что нынешняя экономика готова удовлетворить «в самой жизни» все те желания, которые высокая культура предлагала удовлетворить исключительно на символическом уровне. Но если согласиться с тем, что «высокая культура» оперирует с бесконечным желанием – или, что то же самое, с желанием бесконечного, – то представление о том, что какая-либо реально существующая экономика может удовлетворить все возможные желания, немедленно обнаруживает свою утопичность. «…» Видимо, не за горами и то время, когда высокая культура получит новый шанс заявить о своих правах на экономику бесконечного»[115].

На основании проделанной работы мы можем сформулировать ряд выводов относительно развития стекла в архитектуре в рамках культурной истории России. Они будут такими:

во-первых, писать абстрактную «историю использования стекла в архитектуре» бессмысленно: такая постановка вопроса лишена предмета, а если мы его воображаем (делая вид, что речь идет об одной и той же вещи[116]), то – в лучшем случае – не ведаем, что творим;

во-вторых, есть основания предполагать, что на данном историческом отрезке региональная специфичность России не слишком существенна: если отвлекаться от запаздывания (до начала ХХ века) в рецепции западных архитектурных влияний (и здесь непринципиально различие теории и практики), то эволюция видения проделала ряд сходных превращений в сторону «исчезновения» рефлексии из сознания наблюдателя и, соответственно, в сторону его превращения в чистую «бессознательную» машину зрения.

Библиография

1. Ауэрбах Э. Мимесис. Изображение действительности в западноевропейской литературе. М. – СПб., 2000.

2. Барт Р. Арчимбольдо. Чудовища и чудеса // Метафизические исследования. СПб., 2000.

3. Базен Ж. Барокко и рококо. М., 2001.

4. Беньямин В. Париж – столица ХIХ столетия // Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспризводимости. М., 1996.

5. Берг М. Литературократия. Стратегии присвоения и перераспределения власти в литературе. М., 2003.

6. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000.

7. Бурдье П. Дух государства: генезис и структура бюрократического поля // Поэтика и политика. Альманах российско-французского центра социологии и философии института социологии РАН. М., 1999.

8. Бурдье П. Политическая онтология Мартина Хайдеггера. М., 2003.

9. Вальденфельс Б. Одновременность неоднородного. Современный порядок в зеркале большого города // Логос, № 5. 2003.

10. Взаимосвязь архитектуры с окружающей средой. М., 1978.

11. Виппер Б. Р. Растрелли и архитектура русского барокко // Русская архитектура первой половины ХVIII века. М., 1954.

12. Виргинский В. С. Очерки истории науки и техники ХVI – ХIХ веков. М., 1984.

13. Всеобщая история архитектуры в 12 Т. Т. 6. М., 1968.

14. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М., 1959.

15. Гидион З. Архитектура железа и железобетона во Франции. М., 1937.

16. Гинзбург К. Микроистория: две-три вещи, которые я о ней знаю // Гинзбург К. Мифы – эмблемы – приметы. Морфология и история. М., 2004.

17. Грегори Р. Л. Глаз и мозг. Психология зрительного восприятия. М., 1970.

18. Гройс Б. Русский авангард по обе стороны черного квадрата // Вопросы Философии, 1990, № 11.

19. Гройс Б. Стиль Сталин // Гройс Б. Утопия и обмен. М., 1993.

20. Гройс Б. Искусство утопии. М., 2003.

21. Гропиус В. Мое определение идей Баухауза // Гропиус В. Границы архитектуры. М., 1971.

22. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.

23. Гутнов А. Мир архитектуры. М., 1985.

24. Дамиш Ю. Теория облака. Набросок истории живописи. СПб., 2003.

25. Даркевич В. П. Народная культура средневековья. М., «Наука», 1988.

26. Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и реформации. М. – Иерусалим, 2000.

27. Дебор Г. Общество спектакля. М., 2000.

28. Делез Ж. Складка. Лейбниц и барокко. М., 1998.

29. Деготь Е. От товара к товарищу. К эстетике нерыночного предмета // Логос, № 5- 6. М., 2000.

30. Диди-Юберман Ж. То, что мы видим. То, что смотрит на нас. СПб., 2001.

31. Дубяго Т. Б. Русские регулярные сады и парки. Л., 1963.

32. Евсина И. А. Русский город и усадьба второй половины ХVIII – начала ХIХ века в восприятии современников // Евсина И. А. Архитектурная теория в России второй половины ХVIII – начала ХIХ века. М., 1975.

33. Иванов Вяч. Вс. Нечет и чет. Асимметрия мозга и динамика знаковых систем // Иванов Вяч. Вс. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 1. М., 1998.

34. История России. Народ и власть. СПб., 1997.

35. История русской архитектуры. 2-е изд. М., 1956.

36. История русского искусства: в 13 т. / Под общ. ред. И. Э. Грбаря, В. С. Кеменова, В. Н. Лазарева. М., 1953-1969. Т. 6: Искусство второй половины ХVIII века: Архитектура; Скульптура. М., 1961; Т. 8, кн. 1: Русское искусство первой трети ХIХ века: Архитектура; Скульптура; Живопись; Графика. М., 1963; Т. 8, кн. 2: Русское искусство второй трети ХIХ века: Живопись и графика; Скульптура, Архитектура; Прикладное и декоративное искусство. М., 1964.

37. Итон М. Искусство и неискусство // Американская философия искусства. Екатеринбург, 1997.

38. Каган М. С. Система и структура // Каган М. С. Системный подход и гуманитарное знание. Л., 1991.

39. Кандинский В. Точка и линия на плоскости. К анализу живописных элементов // Кандинский В. Избранные труды по теории искусства в 2 т. Т. 2. М., 2001.

40. Кириллов В. В. Зарождение русского регулярного градостроительства: строительство Тобольска в конце ХVI до начала ХVIII века. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. М., 1966.

41. Коваленская Н. История русского искусства ХVIII века. М., 1960.

42. Краус Р. Подлинность авангарда и другие модернистские мифы. М., 2003.

43. Лаку-Лабарт Ф. Musica ficta. Фигуры Вагнера. СПб., 1999.

44. Лебедев В. В. Заметки о пространственной сущности архитектуры. М., 1993.

45. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

46. Лейбниц Г. В. Монадология // Лейбниц Г. В. Соч. в 4 т., т. 1. М., 1982.

47. Лотман Ю. М. Руссо и русская культура ХVIII – начала ХIХ века // Лотман Ю. М. История и типология русской культуры. СПб., 2002.

48. Любимов Л. Искусство Западной Европы. М., 1996.